
近代中国社会史30讲
你好,我是王笛。欢迎收听《近代中国社会史30讲》。
如果我们试图观察都市的贫穷,那么乞丐,或许是最好的对象。他们是街头最常见和最不幸的一群人。他们依靠街头生存,在长期的乞讨过程中,形成了自己独特的组织、生存方法和生活方式。可以说,他们建立了自己的乞丐王国。
那么这些乞丐从何而来?如何生存?在近代社会变迁中,乞丐又面临了什么样的挑战?我们会用两集时间,来谈谈这些话题。
从晚清到民国,城市中的乞丐从未消失过。
当农村发生饥荒或者自然灾害,城里的乞丐就会急剧增加。传教士E·华莱士写到,当他晚清来四川时,看见“许多瘦弱的乞丐,成群接队拥挤在城镇附近的道路上”。那时成都至少有1.5万的乞丐,还不包括那些住在各种各样的济贫院和其他机构的穷人和老人。
虽然在晚清改革的时候,街头上乞丐的数量有过明显的下降(关于这一点我们下一集会着重来讲);但是到了民国初期,乞丐再次增多,从东门大桥到一洞桥,街道肮脏,挤满了乞丐,那里的每个鸡毛店都容纳了上百个流浪者,他们中大多数在20岁以下。
成为乞丐的原因各式各样。当时有一种说法,在穷人中,弱者变成乞丐,强者则成为窃贼或者强盗。那些年幼的男孩女孩,与他们的父母同住在污秽的乞丐棚里,“长大自然成为职业乞丐”。更多的人,是因为饥荒、洪水、瘟疫等等灾难,把他们扔到了社会的最底层。
比如说,本来可以工作的苦力,是怎么轻易地沦为乞丐的呢?传教士维尔有详细的描述:
2023.01.05



精选评论
共 2 条弱者的武器,迫于生存压力,弱者们发展出手段多样、方法灵活的对抗策略,故也可以说是弱者的对抗艺术,弱者的生存智慧。
所谓乞丐村,可以比之为电视常见的贫民窟,还是比贫民窟更低一级?