阶层固化与流动：无限人生书单第8季
你好，我是严飞，现在我们正式进入书单的内容。
在第一集中，我想和大家讨论一下，我们的阶层身份，到底来自于哪里？为了回答这个问题，我想向大家推荐法国知名社会学家迪迪埃·埃里蓬写的《回归故里》。这本书不仅是一本讨论阶层的经典学术著作，也是一本深入浅出，很容易引起大家共鸣的回忆录，在阅读的过程中，你可能会和我一样，一边惊叹于作者坦诚的自我剖析，又被他真诚、细腻的文字所吸引。
《回归故里》讲述了这样一个故事：父亲去世后，法国知名社会学家迪迪埃·埃里蓬回到法国东北部的小城兰斯，那是他近二十年间和父母、家人共同生活的地方，也是他曾经因为种种原因迫不及待逃离的故乡。我们中国人常说“近乡情怯”，而作者的这一趟返乡之旅却让他大胆地从过往的个人成长经历出发，对当代阶层固化问题进行了一次鞭辟入里的观察和反思。
反观自身：跨越鸿沟的出走
这里先补充一个埃里蓬的背景介绍。他出生于1953年，是当代法国著名的知识分子，是法国亚眠大学哲学人文科学学院教授，同时执教于英美多所名校，国内作者最熟知的可能是他所写的传记作品《米歇尔·福柯传》。
《福柯传》封面
埃里蓬出生于一个底层工人家庭，他的父亲14岁就作为学徒在工厂里工作，母亲在外婆17岁的时候怀孕出生，并在一个充满混乱关系的家庭中长大，20岁的时候母亲与埃里蓬的父亲草草结婚，很快就有了孩子。当有了孩子之后，这个家庭更加贫困，以至于为了维持生计，母亲不得不每天站在组装流水线前，就好像《摩登世界》里的卓别林一样，不停地把一个又一个盖子盖在广口瓶上，而这一切，仅仅只是为了让埃里蓬可以完成学业：进入大学，获得一份社会地位比工人高的职业，比如中学老师，这是他父母对孩子前途所能够拥有的最高阶的期待了。
2022.09.22
精选评论
共 28 条出身最底层的我这辈子庆幸的事 1.我的父母不阻止我的学业。 2.毕业分配以后选择离开体制内的职业（后来同事们都下岗了）。 3.只要了一个孩子（是女儿） 4.女儿小的时候鼓励她看书，不限制看什么样的书，不限制买什么样的书。 5.女儿大二的时候送她到日本留学。
江洲 ：
江洲 ：^_^
出身底层最可怕的一点，就算有能力和机会往上爬，但周围的人们会拼命地把你往下拽……
从作者的经历看到了自己一路求学以来碰到的种种不适应感。。
在心理领域求而不得的，在社会学领域寻到了。对于出身底层的人，似乎那里有一条“出路”：出身不好，确实很遗憾；但没关系，你看，你去接受教育，你去考最好的学校，你然后有机会接触到最优渥的资源，你靠努力改变了命运。但没有人会提醒，就算同样的机会和资源摆在那里，你可能也因为不同的语言体系而错失。原本这不是个体的问题，但大家会说，你看机会都给你了，资源也给你了，你还把握不住，是不是你不够努力呢？是不是该再加把劲呢？连自己也会深陷自我怀疑。这个事的残酷性在于，个体会在 背叛 和 被区隔 间，经历个人身份的反复撕扯。一边是“哟，你出息了，是那边的人了”，一边是“嗯？你谁呀”。 或许我们要的，不是对任何一边的推崇或摆脱，只是希望只要是存在的，就都值得被看见，被肯定。
“我们在改变自己时做了什么。”我会记住的
Family 回复 金刚瓜牛 ：尤其是独生子女，自己走出“大山”，把父母留在山里，谁会幸福？
金刚瓜牛 ：离开父母 代价真的大
我和我哥也因为教育的不同而平日交集甚少，几乎没有，因而有颇有感触。
要饭很正常，没有那么多统治阶级，但要尊重要饭的，要饭的也会尊重雇主（但其实哪来什么要饭的发钱的，美第奇相对民众艺术家是发钱的，相对教廷就是要饭的，无所谓要不要饭的），关键是互相的尊重和包容
这一期的故事 想到普通人那个英剧 已经那不勒斯四部曲里 lenu一生努力的实现自己的阶层跃迁 以及不断反复挣扎的一生
“他所做的每一次选择都基于自己的意愿，但“意愿”只在他能了解到的有限信息的小小范畴内。”我们以为自己真的有选择的自由，这份自由从一一开始就被身处的环境限制了范围
“作者为了逃离原生家庭和冲向新世界，而重塑自己的性取向”？“感受到阶级的不同……向平民阶级的青年同性恋文化靠拢”？这种解读角度太……有趣了。老师你很直哎～
小镇做题家在融入大城市的时候总是会出现问题。
寒门或者说我们这些“臭要饭的”，像我的话其实压根儿就不在意是否是是阶级统治下的“棋子”，因为这很正常，想要有绝对公平的概念都是最近两三百年才出现的，文艺复兴时期的艺术家哪个不是“臭要饭的”，关键是当时的臭要饭的要的自己也开心统治阶级也开心，现在弄了一堆乌漆麻黑的词汇，把统治阶级和“臭要饭的”感情上隔开了，以至于统治阶级都不尊重臭要饭的，臭要饭的也内化了这套乌漆麻黑的词汇
老师推荐的这本书目前看了一半，看完一定要写点读书笔记～
过程很重要，每个人起点都不一样，走了很久很崎岖的路，努力了拼搏了，无论外界如何看，自己要认可自己呀！
大多数小镇做题家可能多少都是这样的