看理想
论爱欲:爱的哲学启示录
汪民安

文稿

你好,我是汪民安。
我们前面大体讲了两种爱,一种是古希腊的,苏格拉底和柏拉图的真理之爱。一种是中世纪的爱,可以说是上帝之爱,奥古斯丁也把它称作“圣爱”。这两种爱的目的基本上是一样的,都是通过不同的方式追求不朽,爱的目的就是为了抵抗死亡。

文艺复兴对“人”的发现

中世纪之后,就是文艺复兴的时代。文艺复兴大概是从14世纪到16世纪这段时间,布克哈特写过一本书叫《意大利文艺复兴时期的文化》,这本书是研究文艺复兴的最伟大的经典著作。
布克哈特在这本书里面说,文艺复兴最大的特点就是人的发现。所谓“人的发现”也就意味着,人不再像中世纪的基督徒那样充满原罪感,而是重新发现了人的感性世界的一面。人开始有了自主性和独立性,人的自主的地位在增加。如果我们简单地讲文艺复兴的话,这就是它的核心特点。
这其中,还出了三个伟大的作家,但丁、彼特拉克和薄伽丘,这三个人我们都会讲到。他们的重要性在于,是他们终结了中世纪,揭开了文艺复兴的序幕。
那具体来说,文艺复兴时期出现了怎样一种新的爱的观念呢?维克多·雨果说过这样一段话,我们将它拿来谈论文艺复兴的爱的观念最合适不过了,他说:
“啊爱情,你有伟大的力量;你独自就能将上帝从天上拉到地面。啊,你的纽带多么强韧,连上帝也挣脱不了……你用纽带将他绑架到人间,连上帝的身上都带着你爱情之箭的创伤……你射伤了他的不坏之躯,你束缚住了他无敌之体,你将他这巍然不动的上帝拖了下来,使永恒与凡人呆在了一起……啊爱情,你的胜利多么巨大!”
本集编辑:hyl、栗子
2022.08.15