温情与敬意：钱穆学思总览
大家好，我是杨照，接下来为大家介绍钱穆早期的一部重要的作品《先秦诸子系年》。
今天我们还需要读《先秦诸子系年》吗？
依照钱穆自己的说法，这本书是他早在1923年就开笔写，前后花了四五年的时间，但是在1927、 28年写完了，却一直拖到1935年这本书才正式出版。为什么从成书到出版问世，中间隔了这么长久的时间？
其中一个很明确、直接的理由，那就是这本书的内容表面的形式一共是160篇的考据，每一篇考据有非常详细地罗列出许许多多的材料，再从这些材料当中去推理、推论在考据当中所要考的主要的事情，所以书的篇幅庞大，而且对于一般的读者来说，真的不太容易。不要说是把整本书从第一个字读到最后一个字，就连160篇当中，其中任何一篇要从头读到尾，都有相当高的门槛，有相当的难度。
再看一下，这本书除了160篇考据之外，另外钱穆后来又加上了一系列的通表。后面我们会跟大家解释，这通表可不是附录，也就是出书的时候不能省略这些通表，所以全部加在一起，这本书要出版，至少要排印成600页的厚厚的大书。那这样的一本书出版社必须花这么高的成本来印，但是读者有限，所以当然也就不太容易出版了。
因为正是这样性质特殊的学术书，所以曾经一度被顾颉刚推荐列入清华丛书当中，那是因为顾颉刚看到清华有这样的计划，要出版重分量的人文思想著作，而且出了谁的书呢？出了冯友兰的《中国哲学史》。大家看《中国哲学史》也就了解，那也不是一本轻的书。那本书也有七、八百页，那本书的篇幅、它的厚度不会比《先秦诸子系年》，要来得轻，要来得薄。
但是要列入清华丛书，必须要审查。当《先秦诸子系年》被送去审查的时候，换成冯友兰是审查委员，很明显地，他表达了强烈不同意的态度。他的理由是他认为这本书不能够用现在的这种160篇考据的体例、体制来予以出版。要改，改了体裁之后要干嘛呢？以便读者来阅读。
钱穆对这件事情显然耿耿于怀，所以80岁的时候写《师友杂忆》，仍然把这件事情记上一笔。不过，我们必须说冯友兰不是无理取闹，更不是特别对钱穆有什么样的负面的态度、立场，的的确确这样的一本书对当时的读者已经是很不友善了。
2022.05.18
精选评论
共 7 条中午绿荫道上散步，听老师讲故事，真好，谢谢❤️
上海浦西杨浦封城52天晚
有些巧合…我的高中母校是苏州一中，顾颉刚（还有一届的叶圣陶）应该算我们忘年的校友，三中在半小时走路能及的地方，听到老师讲解前不知道钱穆在此任教过。不过因为是选修历史的缘故，所以历史老师推荐我读钱穆的《中国历代政治得失》，这本不厚的“册子”，似乎是我最早除开试卷上的材料申论题引文外，最早关乎钱先生的吉光片羽。那时还喜欢看黄仁宇的小书《万历十五年》。有意思的是，钱先生给我更多的是思想内容的启发，而黄先生则更多影响了我的写作…然后跑到英国念本科，研究生，开始看社会学的材料，才发现余英时先生承钱启黄，三人因缘际会…而余英时先生又对我最欣赏的近代社会学家韦伯有研究…不禁想感叹，人与人的联系是如此奇妙啊。
听到那个年代的大师总让人感动，士人大概如此。
既自由开放、又有理有据是最好的。但是古代那环境，不是托于古人言论，基本不会得到别人重视，所以用古人的话来说自己想说的，是可以理解的，不然整个思想界就缺乏活力和可能性了。
学习钱穆先生，学习杨照老师
（学问之外）在如今这样一个信息四分五落的时代，更需要类似这番“求实”的精神。听杨照老师的音频栏目，大概就是如此实践的一种方式。