温情与敬意：钱穆学思总览
大家好，我是杨照。
商务印书馆的启蒙出版工程
钱穆先生早期写书主要是源自于跟商务印书馆的渊源。上海商务印书馆不只是中国最早的现代出版社，而且是当时中国最有野心、最有计划的一家出版社。那个野心、那个计划源自于一种非常强烈的使命感。
当时的上海商务印书馆虽然名称当中有“商务”，刚开始的时候是出版以和西方人交接而体会到的一种实用书籍的路线为主，可是到了这个时候反而翻转，以出版来肩负起那个时代启蒙中国社会的任务。所以那个时候上海商务出了一套又一套的丛书。像出版当中“丛书”的名称和性质，其实也是在那个时候订定下来的。
中国传统上面有“丛书”，可是大家如果看传统的说法的话，大概也就知道所谓的“丛书”指的是那些大藏书家，因为他们收了很多的书，所以就从他们的藏书当中找出其中的一些特别有价值的部分，编成自己藏书楼的丛书，然后予以刻印、流传，冠上“丛书”的名称。
但是到了商务印书馆，就彻底把丛书的性质改头换面。这个时候广征新稿来出版丛书，尤其着重在我们可以用今天的语言、今天的概念来说，是为了要建立国民应有的基本知识，也就是 Culture Literacy。
那个时候认为中国之所以弱，就是因为人民没有基本的常识知识，所以要救中国，让中国强大非常重要的一件事情，要积极地推动各种不同层次的国民教育。那商务印书馆就因应这样的一种启蒙的大工程，而展开了不同等级的出版计划，依照不同的对象而形成了不同的丛书。
钱穆与商务印书馆的渊源
钱穆最早在1924年的时候，他的《论语要略》就是交给商务印书馆出版的。本来他的《孟子要略》也是要交给商务，因为商务没有出版才交给了其他的出版社。到了1931年他出版了《墨学述要》（收录在钱穆《墨子》一书中），这是编进在商务的百科小丛书当中。
同一年，另外有一本《惠施公孙龙》则是编入在商务的国学小丛书。不管是百科小丛书或者是国学小丛书，都是我刚刚所说的，商务印书馆这个时候他们特别的出版计划一环扣一环架构当中的。
2022.04.29
精选评论
共 8 条围绕共同命题的“承袭与交锋”，其实发展的核心就是这样吧：批判中继承。
钱穆最重视两扇的中间地带。
好精彩呀～
对“万物一体”的概念以及诸子百家思想的传承脉络有了更清晰的理解～
联想到了佛教的分裂。师出同门，但在面对必须严肃对待的具体问题时，各自走了不同的路径。
十分惭愧地上来给老师汇报一下，实在是从“原典通读计划第一季”就一路跟着学的，诸子百家也是从小背过来的，我却是到今天这一集才算真的想明白了，名家能跻身诸子学的“坚白离或坚白合”背后的含义😂
把视觉和触觉分离，或者统一，会得到不同的观点和结果。这种思维方式，我记下了！
如果用英文来表述钱穆对诸子百家的方法论可以是“in the context “,得放在整个文化生态环境中来归纳、整理。