你好，我是段志强，欢迎收听我的快乐书单。

各位，祸事了！

我上次刚吐槽过看理想主讲人之间的内卷行为，今天就收到编辑的催稿微信，让我交出“天真的人类学家”的下集。

什么下集？下什么集？

经过一番严肃认真的对话，我才意识到，我对这个书单节目有严重的误解。我还以为，我讲五本书，一次一本，五次讲完，万事大吉；没想到，这个节目每季固定10集，不管几本书，防的就是我这样的摸鱼派，所以编辑以为我每本讲两集。

哎！虽然咱们读的书都挺开心，但是开心一集也就够了，富贵不能淫，两集有点多。但10集的KPI必须完成，怎么办呢，我们来个拓展集吧。

上一集不是讲人类学家吗？今天我们就聊两本我读过的、开心有趣的人类学著作，唉！本想当个直男，结果还是逃不脱内卷的命运，真是形势比人强，卷卷更健康。

说书吧！这两本书，一本很老，一本很新。

先说老的，江绍原先生的《发须爪：关于它们的迷信》。这本书出版于1928年，马上就一百年了。

江绍原先生一般介绍他是民俗学家，但是在中文学术语境里面，民俗学、人类学、社会学、民族学等等这些学科有着复杂的关系，我们就不管了，把这本书看成人类学著作，当然是没问题的。

发须爪，就是头发、胡须和指甲，这本书讲的是中国社会关于它们的迷信。听上去这不是很小的问题吗？

导言里面，作者就说，假设我们举行一个古今中国人鬼大考试，把活着的死去的中国人都抓来考一考，那么肯定有一些人是新思想，比较靠近西洋科学，大多数人是旧思想，传统社会那一套。这种新旧差别不但体现在宇宙观等等大问题上，也体现在一些细微末节上。

而且，作者说，“前科学时代的小观，盆儿观、罐儿观也罢，大小两便观也罢，实在处处与他们的生活有关——与他们的宗教、道德、医药、两性生活——及其‘观’有关。而且所谓宇宙观，岂不就是盆、罐、大小两便，加上许多旁的事物的总观吗？”

所以，头发胡子指甲，事情虽小，关系非轻。

我们举两个例子。