开卷八分钟
本期主题
死亡与生命：中国人非常忌讳谈死亡，但死亡又是每个人迟早要面对的人生重要课题，避讳的态度只会让我们没有应对它的能力。人的死亡会经过哪些阶段？一个人应该如何面对人生的最后一刻？让我们勇敢的谈论死亡，了解生死的智慧。本期节目于2011年7月28日凤凰卫视首播。
精彩摘录
所谓的生死学指的就是我们如何把死亡当成一个非常重要的人生课题来面对它、处理它，乃至于尽早展开相关的教育。
这本书最重要的是傅伟勋提出一个狭义的现代生死学里，他认为我们终于是要了解到心性体任这一点，就是我们要有终极关怀，要知道在社会服务教育工作中的人生意义之上，还有终极的意义，比方说超世俗的宗教或者高度精神性的意义。这些东西是不是表示我们要相信死后的世界或者上帝呢？傅伟勋最重要的就是指出，我们是不需要有这样的宗教信仰才能够有终极关怀的。
与其单纯的关心死后的生命，不如因为死亡而把今天仍然拥有这短短的生命赋予一个灵性的意义重要。
书目信息
《死亡的尊严与生命的尊严》 作者：傅伟勋
内容简介：本书除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神医学、精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学（如心理学与文化人类学），以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外，更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统，特别是耶、佛、儒、道诸家，汲汲观照生死，观照生命的尊严与死亡的尊严，了脱生死的智慧，并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克，以及生死的终极意义。
节目中介绍的为台版书籍《死亡的尊严与生命的尊严》，出版社：正中书局
《开卷八分钟》节目音频由凤凰卫视APP“凤凰秀”授权使用
2018.11.07
精选评论
共 27 条我们教育里最缺乏的两点 死亡 性
请问配乐的音量可以调低点吗？
谁能想到2020的春节会发生疫情呢……再听，更觉受益匪浅了
傅伟勋的《生命的尊严与死亡的尊严》，华人世界里首部将“生与死”作为课题研究的书，五阶段死亡模型——否认与剥离、愤怒、讨价还价、消沉抑郁、接受。面对自身的死亡，人的内心往往会选择不本真的拒绝与排斥，让自己“好过”，让对方“好过”。由此而来的漠视与淡然反而加重了死者心中被疏忽与被孤立的感受，他们开始变得愤怒与忧伤。为此，我们要能够“心性体认”，对生命怀有一种终极关怀，为生命赋予一种灵性的意义！
第一次听开卷八分，感觉好像开了倍速一样
这期的五步论和12期说的混乱状态好像是欧美社会的普遍的基础理论，并不是作者单独的发明。我觉得当人遇到意想不到，超出自己控制范围的坏事时，当事人的反映都可以用这些理论来解释。我是几年前在美资公司组织的心理建设培训中学习的，当时的主题是'接受改变'-我所在的公司发生了大规模裁员。
请问什么是生命的“灵性的意义”？如何赋予生命“灵性的意义”呢？
Der vorleser ：这个问题很无解
好好面对死亡才能更好活着
含蓄的流氓 ：是的，and 我觉得反之亦然。 前阵的 Proust Questionnaire，最怕的事，我答没活够。 死亡不可避免，怕也没用。所以努力拓展生命的宽度＆深度，至少离开时可以少些遗憾。 🙂
愿道长早日康复，伴听众久长……
昨天和一位遠方的朋友聊因新冠逝去的生命個體以及與之關聯的生命個體、故過來重溫當年隨道長一路的《開卷八分鐘》、感悟已不同往昔～🙏
终极关怀
好
黑泽明的《生之欲》
谢谢道长 之前很多的困惑都在生死这几期得到了解答
我已经形成了悲剧，悔恨终生