思辨力35讲：像辩手一样思考
文稿
你好，我是庞颖，欢迎来到《像辩手一样思考》第21集的问答环节。
Q1：所谓“证有不证无”，你能不能再举出一个例子，为什么论证积极事实比论证消极事实更容易？
A：我们现在先讲第一个例子，卡尔·萨根提出来的“我车库里的火龙”。
如果我宣称我的车库里有一条喷火的龙，你来到车库，说：我看看你这个龙，诶，怎么没有呢？
我说：哦，不好意思我忘了说了，它是隐形的龙。
你说：那我们往地上撒点面粉看脚印。
我说：哦，它飘着，看不见脚印。
你说：用红外线探测吧。
我说：哦，它没有温度，所以红外线没用。
你说：那我们试着往它身上泼油漆吧。
我说：哦，它是一条无形的龙，所以漆也喷不上去。
总之，无论你提出任何从物理上验证和证明这条龙不存在的方法，我都能给出理由为什么你这个方法不适用或者不足够。也就是说，你不能证无的。也就是说，从经验主义出发，我的主张是无法被证伪的。
理解证有不证无，还要带着“论证责任”和“推定利益”这些概念。
我们进入第二个例子。
哲学上有个概念叫做“罗素的茶壶”。
罗素提出，如果我宣称宇宙中有一个茶壶，这个茶壶在地球和火星之间飘着，这个茶壶非常小，没办法被天文望远镜观测到。如果我没有办法提供证据证明这个茶壶存在，但你也没有办法提出证据证明这个茶壶不存在，在这个时候就代表这个茶壶存在吗？仅仅因为你没有办法证明它不存在，就代表这个茶壶存在吗？这样是不是有点不公平呢？
换个类比。如果我今天建立一个宗教叫做“韭菜饺子教”，我说世上有韭菜饺子神存在，但是，我不提供任何证据。同时我能够反驳所有你试图从经验上、实验上、物理上证无韭菜饺子神的论点。类似于“车库里的火龙”。
也就是说，我试图把论证责任抛给你，而我自己享受推定利益。只要你不能证无，韭菜饺子神就存在。
2022.02.10
精选评论
共 28 条丰县事件有些讨论到后面，你可以看到不少人认为拴人是不行的，但是又认为用“缓和一点的方式”解决底层男婚姻是可以的也必要的，说白了就是人是工具而不是目的，底层女最大的工具性就是生育功能，所以。。。极端社达的表现就是这样，都是工具，最“不值钱”的那个，不介意拿去牺牲掉。贫困地区行政力量甚至包庇默许拐卖妇女，我猜测也有考虑大量的单身贫困男人会是社会不稳定因素，即使这些人如愿生下了小孩，很多也得不到好的教育和人生机会。 法律存在的主旨之一是维护公民权利，但不是所有法条的出发点都是如此。对被拐人口买家轻判，是从执政稳定性出发，计划生育带来的适龄男比适龄女超千万，“安定团结”这个大帽子对具体的人而言，可能意味着被合法存在于阴影里。
Yuyang 回复 170****3576 ：加强控制的时候会出现，保障民生的时候么。。。拿着绝对的权力，凭啥要求TA担负责任？
170****3576 ：因为我是农村人，所以我理解这件事情中的乡镇行政机关就是多一事不如少一事的心态，他们既不想解救拐卖妇女伸张正义，也不是担心贫困男性对社会造成不稳，基层领导高高挂起，基层民警收点小钱，卖人一个面子，这件事就过去了。所以我觉得天朝真是神奇，有时候他能管到你的出行，知道你的轨迹，伸进你的子宫。有时候他又啥都管不了，血汗工厂，建筑工地，还有这回。眼皮子底下的事就是看不见
希望“徐州八孩母亲”事件能调查清楚，而不是只有几方的片面之词
有被震撼到…这么多节课听下来，发现生活中无处不是辩论场。感谢阿庞提供了如何审视的角度！有一个小小的问题：机场的安检是“无罪推定”吗？是因为利大于弊所以合理的吗？
Yuyang ：机场安检X光探查行李和人身，就是预设每个人都有可能携带危险品/武器，是有罪设定。因为911展示出，“万一”的危害甚至不仅仅是全体乘客，相比较而言，乘客费时费事这个成本就可以接受了，即使排长队的乘客自己也接受。
韭菜饺子神必须是存在的，如果没有被神眷顾，那为什么那么好吃呢？
酥酪七 ：飞天意面神表示不服🤣
当我们重新审视那些“习以为常”“司空见惯”“视而不见”“见怪不怪”时，一定要留意哪方占了推定的便宜，要点出来，号召大家不要先入为主，要重新审视、就事论事。
就冲题目，庞老师 我赞你👍
🌹🌹🌹
感觉听这个再看徐州的四次通报，就是降维打击嘛，这个是在讨论一些问题，那个就是在过家家。可惜打击不到啊，人家每个微博通报底下那张图片才是正道啊
给庞老师点赞！
飞天意大利面神教表示韭菜饺子很赞😎
大半夜的听韭菜饺子，听饿了。
强！
why ,why not, 问答不同，享受推动利益的对象就不同。很有启发，谢谢庞老师。
说到程序正义，不免想起去年某演员，也是疑点重重，希望能有个程序正义的结果，而不是网络定罪
谢谢阿庞讨论这些，我之前还一直疑惑到底应该怎么去面对网络热点