1.“塔西佗陷阱”出自哪里？

2.塔西佗历史著作对欧洲人特殊的政治意义

3.死亡，判断一个国家的善恶指标

你好，欢迎收听《帝国的兴衰：古罗马经典选读》，今天我们继续来谈塔西佗的《编年史》。

人们在说起塔西佗的时候，很容易联想到一个耳熟能详的说法，“塔西佗陷阱”（Tacitus trap），但这个说法出自塔西佗哪部著作的什么地方，却很少有人能说得上来。即便是一些讲究学术规范的中国学者论文里提到，也都没有出处，只是解释说，“塔西佗陷阱”指的是当公权力失去公信力时，无论发表什么言论、无论做什么事，社会都会给以负面评价。

其实，这是引申自塔西佗的著作《历史》里的一句话：“一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”（《历史》1，7）所以，所谓的“塔西佗陷阱”并不是在直接引述塔西佗，而是一个引申和发挥。

塔西佗传世的著作不多，但却包含不少可以直接引述的警句和可以引申、发挥的名句。这是塔西佗的历史写作特点和风格所致。他把惩恶扬善当作历史写作的目的，与我们今天的“历史”的所谓“史实”诉求大不相同，道德评价对他来说比准确记录更加重要。如他所说，“我认为我只应当提到那些特别高尚的和特别恶劣的建议。只有这样，才符合人们撰述历史的首要任务，就是保存人们所建立的功业，并且使邪恶的人对后世的责难有所畏惧”。（《编年史》3，65）