认识现代社会的真相：韦伯60讲
韦伯：现代资本主义成立的六项前提
大家好，我是杨照。我们再更进一步的来为大家说明，如果我们借由韦伯的提问，我们来看历史，来进行历史的研究的时候，这些方法论上有可能给我们带来一些什么样重要的启发以及提醒。
让我们可以更明确的说：
第一，韦伯不同意任何历史单因说，他也不能够同情，不能够赞成经济决定论。
第二，还有必须要更进一步的了解韦伯不采取一种社会进化论的主张，而马克思主义的历史观，这是社会进化论的一种最严格的表现方式。韦伯并不相信历史上有什么必然的发展阶段，当然他更不能够接受唯物史观的五阶段论。
从这个角度我们回头看，韦伯对于资本主义的认识跟理解，当然我们在这之前凸显的是他强调，从基督新教伦理这种思想跟信仰的力量如何影响了现代资本主义。可是我们也还要小心，也就是在他的方法论上，我们不能误解，韦伯就是认为新教伦理单一的因素创造了现代资本主义。
韦伯他自己在他的别的著作里面明显列举了六项现代资本主义成立的前提，这里面甚至没有提到基督新教。这意味着什么？基督新教伦理是一个重要的历史的基础 ，如果没有这样的一个历史的基础，现代的资本主义是很难从原来的那样一种混沌混乱的状态底下能够崛起，而变成了其中的一个主流。然而这样的一种精神的元素无法决定现代资本主义，更不是说现代资本主义要在任何其他的地方出现，都必须要依赖于类似于像基督新教的这种宗教信仰，或者是思想上的精神。
另外还有一个在社会和历史的研究韦伯所提出来的提醒，那也就意味着一个社会，那也就意味着一个群体一个社会要能够采取现代资本主义的经济模式，经济生产以及整体的经济系统，以及整体的社会系统，它没有那么容易。它有一些必要的条件，如果这些必要的条件没有办法同时建立起来，那就算有了类似就算有了其他类似基督新教经济生活当中的联结，仍然不可能让现代资本主义能够生根。
我们就来看一下他所提出来的这六项现代资本主义成立的前提。
第一，合理的会计制度；
第二，市场自由；
第三，理性的技术；
第四，可靠的法律；
第五，自由劳动力；
2021.12.15
精选评论
共 20 条西方的进步派是对资本主义的反思，而东方的进步派应该是对专制主义的反思
貌似刚有点雏形的经济体系又要遭受一番风吹雨打了……唉😮💨
天水绿 回复 难念的研 ：“越俎代庖”可以，“越脑代想”就大可不必了吧。而且“风雨”很多，22年美联储的加息对全球经济体来说难道不是一场“大风大雨”了吗？
难念的研 回复 天水绿 ：您扣的帽子太大了，什么这套玩得熟，什么舆论修罗场，我还怎么敢说话呢，还是删除我不成熟的言论，并且给您道歉。
杨照老师在节目中简单的用韦伯的六个项目分析了当代中国的重大变化，改革开放以来我们渐趋于满足资本主义成立的前提条件。可是最后他却说，用韦伯的方式去认识和解释历史与当代生活，但有时候我们要再回到马克思那里，就不只是认识与分析，还有价值上面的提醒跟批判。或许是他的一种恳切和温柔的提醒吧。
中国恰恰就是太迷信历史了，总是从历史中学经验，所以总会循环。
官僚体制是帮还是管
我的思考是，随着中国发展，动摇了资本主义，中落是趋势。但已经在西方以美国为代表的高度发达的资本主义，其惯性影响且阻碍着中国发展，不仅仅是经济层面，还有文明、文化。将来，中国文化、经济发展模式应该是主流。
回过头来看，自由市场以及法治，我们还有很长的路要走。虽然过去取得了很大的成就，但是不能掉以轻心
哈哈哈，现在是这六项条件满足了，但是又缺了“入世苦行”的信仰土壤了呀…
“这个天花板是什么？”这个问题非常好直中要害。联系眼下现实，普通打工者在大厂内卷小厂倒闭失业，大家争当公务员，已经很能说明问题了。
安徽凤阳小岗村的家庭责任承包制打响了改革开放的第一炮，自此广大农民从土地上解放了出来，民营经济由此催生，一发不可收拾。
但是農村戶口也不完全是自由勞動力吧。戶口在城市的各種限制。