认识现代社会的真相：韦伯60讲
韦伯对历史唯物论的反驳
大家好，我是杨照，继续来为大家介绍韦伯在方法论上一些特殊的态度跟立场。一个很重要的事情，那就是韦伯并没有企图要建立任何历史社会学的规律，尤其是他明确的表达，他反对“历史单因论”，这当然也就是对应对照于马克思。
马克思相信推动历史的单一的原因，那就是经济生产。在这方面，韦伯说：我抗议一种说法，以某一种因素，无论是技术的或经济的，能成为其他因素的最后的或真正的原因。如果我们观察历史上的因果线索，我们就会发现在某一个时期是从技术向经济和政治方面移动。但在另外一个时期，又是从政治向宗教和经济方面移动。总之这条线索上是没有resting point（休止点）的。也就是说你如果这样去追索的话，你往后追索并不会追索到一个根本的原因、单一的原因，而是复杂的彼此互相互动，甚至很多时候是循环彼此互相影响的。
举个例子来说，我们现在一定很熟悉，他对于新教伦理和资本主义精神之间的关联的解释，但他并不是要用这种方式来主张，一定是由宗教跟思想发动、决定了经济行为。
在他看待解释这段历史的时候，他特别强调宗教改革之所以形成，它背后是由欧洲从十四世纪开始，在经济基础上面，还有社会政治组织上面，所产生的各种不同的条件。在配合了宗教思想上面所带来的冲击，包括了文艺复兴各种不同新的观念所组合在一起的这样的一股力量。因此全部加在一起，才冲击创造出宗教改革。因为有宗教改革，因为出现了新教伦理，所以新教伦理才更进一步的影响了人的经济行为，因而产生了现代的资本主义。这中间的彼此的关系是循环的、是综合的、是多因的。
2021.12.13
