帝国的兴衰：古罗马经典选读
本集要点
1.昆体良所在的弗拉维王朝时期
2.知识分子的“隐秘写作”
文稿
你好，欢迎收听《帝国的兴衰：古罗马经典选读》，今天我们继续来谈昆体良的《雄辩术原理》。
在上一集的结尾，我们提到了长久以来人们对昆体良的一个误解。有人认为他是一个只讲修辞学，而没有哲学或政治观点的教书匠，谈来谈去都不过是修辞学里的那些技艺性的传统话题，脱离演说和修辞的具体政治和社会环境。
例如，意大利艺术评论家雷纳托·巴里利 （Renato Barilli）在《修辞学》（Rhetoric）这本书里说，昆体良的《雄辩术原理》只是对修辞材料“事无巨细的详细罗列，延续了西塞罗的说法，而毫无创意”。还有一些不这么苛责的论者则认为，虽然昆体良对修辞学做了可贵的综合整理，但并没有增添什么重要的东西。还有英国古典史学家克拉克（M. L. Clarke），他在《罗马的演说史》（Rhetoric at Rome: A Historical Survey）这本书里认为，昆体良对“西塞罗以后世界上发生的变化浑然不觉”，因此他所写的《雄辩术原理》“缺乏对历史的感觉，也缺乏对当代现实的感觉”。
《雄辩术原理》真的如他们所说的，只是一部论修辞的技术性教科书吗？我们不如先来看看“西塞罗以后世界上发生的变化”，到昆体良所处的时代去寻找答案。
弗拉维王朝时期
昆体良是罗马教育家和修辞学家，大约公元前35年，他在西班牙——当时罗马帝国的一个行省出生。他父亲受过很好的教育，也为他提供了良好的家庭教育。在暴君尼禄（Nero 公元54-68年在位）时代早期，昆体良去到罗马，跟着著名律师、雄辩术教师多米提乌斯•阿弗尔（Domitius Afer）学习修辞。阿弗尔死后，他又回到西班牙从事法律业务。
公元68年，昆体良33岁，当时他跟随西班牙总督伽尔巴（Galba）重返罗马。就在这一年，伽尔巴成为了罗马皇帝，但到了第二年，伽尔巴就被造反的近卫军和暴民杀死了。公元69年被称为“四帝之年”，先后出现了四位皇帝，韦斯帕芗是第四位。
2021.12.06
精选评论
共 8 条“专制政治能允许技能或技术化的知识，但害怕和戒备涉及新思想或异端观念的知识。”想起前辈说过，半个多世纪前的特殊时期，图书馆只能借阅技术类书籍，借不到人文社科的书。再想起不久前颁发的共和国勋章，获得者大多是科学家和军人，而思想艺术人文社科领域几乎剃了光头。科技的发展不仅能给人们带来便利，也能给统治者提供更好用的治理工具。
隐秘写作，徐老师肯定特别有心得。。。 倘若不够隐秘，又怎能持续发声呢。
天马星空 ：感谢徐老师。
厉害了这一讲，值得反复品味
修辞是一种能够让先天没有演讲天赋的人，变成杰出演讲者或作家的机会和技巧。确实，在历史上我们能看到很多人，他们一出生没有受过良好的教育，但却非常能说，能够成为伟大的演说家。他们不需要看多少本演讲书，就能让众人信服，愿意跟随他们。这类人属于先天型的演讲人才，对他们来说，演讲就像有数学或物理天赋的人考满分一样，游刃有余。他们没有受过任何科班训练，也不需要接受特别的教育，就是能够会说，知道如何打动别人。 这是一类人。对他们来说，接受辩论教育或参与争论的讨论意义不大，但这些人只是极少数。绝大多数普通人都没有演讲天赋，甚至刚开始讲话时会磕磕绊绊，充满结巴。对于普通人来说，如果想让自己的口才变得更好，就只能苦练。说白了，就是要想方设法让自己在演讲时有修辞和手法，并在时间、细节和人物安排上提前规划。他需要提前规划好自己要说什么，规划好后还要再检查好几遍。 检查完之后，还需要再彩排几遍。经过这样一套流程，才能进行一次流畅且能让听众信服的演讲内容。 其实，对于后天的普通人来说，无论是雄辩术还是各种辩论课，都是在帮助他们追赶那些天生有演讲天赋的人，帮助他们更好地表达自我。各种提升口语表达能力的课程，本质上就是让没有天赋的人通过努力，能够和有天赋的演讲者一样，甚至超越他们，更好地表达自己的想法。 作为个人，如果自身有演讲天赋，那当然很好。但即使有天赋，也不能放弃对演讲内容的学习。如果本身有天赋，还不断精进，那么演讲能力就会像“plus+pro”一样，双管齐下，越来越强。 如果自己没有天赋，又想演讲好，就更要埋头学习演讲技巧。要勇敢开口，勇敢表达自己的想法，勇敢改进自身的弱点。只有这样，才有机会成为一个优秀的演讲者！
“普适教育”是故意写的错别字吗？
早上好
晚安💤