
认识现代社会的真相:韦伯60讲
大家好,我是杨照。在我们了解了,韦伯对于资本主义起源的探索,他是从资本主义的精神,然后联系到基督新教的伦理之后,我想很多人在心里面就会延续扩展出这样的一个问题——那现在的资本主义、现在的资本家,尤其是根本就不在基督新教影响范围之内的,其他区域的资本主义是怎么来的呢?
清教徒:方法、条理的倡导者和执行者
我们来看一下韦伯的重要论证。比如说他告诉我们,资本主义基本上是在加尔文教派清教徒,或者是另外称之为叫做Methodist(一般中文我们把它翻译叫做美以美教会)的影响下产生的。
但是在韦伯的书里清楚告诉你,不要忘了Methodist这个词的来源method(方法、条理),那不是没有道理的。因为不管是他们自己主观的认定,或者是别人对他们的观察,都会发现他们对于过日子是最讲究方法,也就是对于生活上有非常严格的纪律。应该要如何安排一天的正常的生活,都必须要讲究方法(method),所以称之为叫做Methodist。
现在的资本主义还跟这样的宗教有关系吗?如果是靠着宗教,靠着基督新教伦理才产生了资本主义的精神,才有了资本主义,那没有这种宗教伦理的地方,为什么也能够产生资本主义?日本和新教伦理有什么样的关系?中国和新教伦理更是没有任何的关系吧?
韦伯在讲的是这样的一份历史的动力,新教伦理关系到的是资本主义的精神,而不是资本主义和环绕着金钱运作的那套制度,那套制度的运作仍然是马克思在《资本论》里讲得最好,讲得最清楚。
所以我们要知道,韦伯的历史社会学真正关联到的是资本主义精神,而不是资本主义制度。资本主义精神很关键的是那样的一种禁欲的价值,禁欲的意识形态。禁欲的意识形态使得人们开始建构另外一种生活,用这种生活建构了另外一种社会。
这种社会讲究的是生活当中要有安排,要有方法,而且是理性的安排,理性的算计。你永远都要弄清楚自己到底在过什么样的生活,在这样的日子里面你要追求什么,为了追求什么你应该付出什么样的代价,你要建构或者是依循什么样的工具、什么样的手段。是这样一套思考的方式,乃至于思考方式所依赖的生活的安排,构成了资本主义所带来的最大的社会冲击和社会影响。
2021.11.01



精选评论
共 33 条对照杨照老师的一系列“你相信活在社会中应该要有用;相信你用意义来安排自己的生活;相信一个人不能够乱七八糟,相信不能在生活里面没有条理;相信如果不能确定自己在过什么样的日子是一件可怕的事”,我不禁倒抽一口冷气,这些都的确都是理性的计算啊,这些的确都早已经存在于我的头脑中了,这才是“洗脑”啊..............
Eyre0928 :真不巧,我是虔诚的基督新教福音派加尔文改革宗信徒。
会飞的鱼 回复 张四 :读点读点庄子才是你的出路。其实课讲的还是太简单了,论证性太少,难
不需要信仰的理性成了一种新的信仰。
精彩了,我们不是新教徒,但是一样被影响,资本的力量何其大啊,如坠宇宙深渊,需沉住气,无限不可能,那么就只能是有限的,但问题是什么时候才是它的边呢!
禁欲的资本主义与基督新教,那如何理解消费主义?
165****7375 :前两节课的例子,土豪和睡五个小时的国际CEO,已经告诉你哪个才是真正的带有新教思想的资本家。
从老师的声音听出有些疲累,希望您保重身体
Zen 回复 Ys.Booker :厉害了,五体投地
Ys.Booker 回复 丸尾同学 :但是问题是,老师是直接脱稿来根据自己当下的反应来录制的,这工作量比写稿要小很多,转述的话我能想到的保底结果就是老师已经出版的图书被人照着念,那跟老师现在边想边讲完全就是两码事。在看理想平台的创作流程来说,杨照老师并不是徐贲老师那样写稿的方式来输出的。
谢谢天真,dy
很难想象,现代非常严密的逻辑学实际上是来自于清教徒的神学。基督教的神学整体上是逻辑非常严密,甚至滴水不漏的。尤其是圣经,从逻辑上来说,简直可以说是已经达到了人类的巅峰水准。而正是清教徒的这种严密逻辑,直接就形成了人类历史上最伟大的宪法以及当代的资本主义理性精神。美国宪法之所以能够对全球产生如此巨大的普遍性影响,其根本也是因为清教徒的严密性。 甚至现代科学的发展,在很多程度上也要归功于清教徒的思想理念。清教徒对理性和逻辑是极度重视的,这甚至就是他们人生里最重要的东西,没有之一。这种对理性的极端追求直接导致了当代科学的各类逻辑的产生。所以现代的西方科学的根源就是基督教,尤其是新教里的清教徒,他们对科学的诞生居功至伟。 神学之所以诞生,本质目的就是为了解释世界的本质和来源。对基督教来说,上帝就是世界最根本的一切。而基督教研究上帝的方法,直接产生了现代科学和资本主义的运作。而神学虽然在现代社会在日渐式微,但是却从来,也不可能消失。因为人们仍然对世界的本质充满好奇。神学只会永远传承下去。哪怕科学也不过只是神学的一部分罢了。
这个节目的配乐一方面曲子都太熟了,另一方面也有点用力过猛。
!!概括得真精准,也一下子明白为什么这个系列得开篇要用马克思和韦伯
杨照老师从fà切换到fǎ, 真的感动了! 连这种细节都照顾到了我们。
这一课我读十遍都嫌不够!对杨照老师深深地膜拜🫡🫡🫡❗️
巧了,我有三年加尔文宗家庭教会的三年经历
不是说杨照先生的节目不好,我只是觉着,朗读和播客是有区别的,怎么听着都像您是在照着稿子念(但愿是我错了),如此,谁都可以了,专业的朗读更能让人听的进去。
确认一下,本集的逻辑是说因为美国宪法由新教徒起草,所以比起当时天主教国家宪法有着很强的逻辑性。那英国和荷兰或者其他新兴新教徒国家比如加拿大,澳大利亚呢?
这集老师是不是也感冒了…🤧吸着鼻子继续听课…