古代中国的留言：先秦经典八部
导语
为什么周公要告诫康叔不要喝酒？酒在中国文化中扮演了怎样的角色？这一讲中，杨照将解读《尚书》中的《酒诰》，带我们了解《尚书》的文法特点及商周人民当时的精神信仰。
文稿
大家好，我是杨照，我们继续来读中国传统上面最古老的经典《尚书》。我们读《尚书》从《酒诰》开始读起。
《酒诰》中的“表情符号”
《酒诰》在记录上面，西周初期，当康叔要被封于卫，周公给他的一份告诫的文书。
我们看《酒诰》当中，他的文字跟它的句法，都跟传留下来刻铸在青铜器上面的金文非常类似。所以，相比对比下，我们可以相信，这些内容很可能最早是在正式的封建的仪式，就是要把康叔封在卫，这个仪式上面铸了青铜的鼎，然后把这一部分内容写在青铜上面，赐给了康叔。
金文没有标点符号，而且又不像《诗经》会有韵，会有声音的规律，可以提供我们作为断句的线索。因此，非常难断句。于是当时的人他们就会运用一些符号来帮助阅读的时候来告诉我们句法是什么。
这些符号同样也是文字，但是他的功能既不是声音的，也不是意义的，而是文法上面的辅助。
《尚书》跟金文一样，有很多这一类的虚字，后来我们在注释上面常常就把它叫做虚字，但他们不是真正没有作用的，他们其实是比较像标点符号的。有这些虚字穿插在其中，更进一步地说明了，这一套文字系统，并没有跟语言联系在一起，是被用视觉符号的形式来看待的。
2018.10.05
精选评论
共 28 条听完受益匪浅。 但是文稿可不可以设定跟随语音 如果不小心点出去再回来就回到顶部 要自己翻找才能回去啦 ！
非常好，希望更多文学艺术大咖入住。声音一定要不疾不徐，不骄不躁，不声嘶力竭，不煽情激进……之所以听书，除了解放眼睛也是耳朵的盛宴！感谢梁先生，感谢所有先生！
软件bug太多了
酒能败德，亦能丧国，但世人依然喜酒。。
编辑dy怎么这么棒！
更新后经常闪退，且没有记忆功能
这节课主要讲了在金文中有很多虚字，类似标点符号或者表情符号。同时，金文所使用的文字符号少于甲骨文，所以经常出现多意字。 此外，由于青铜器刻字容易出错；金文是从青铜器上翻抄下来的，容易出错；再从大篆翻译成隶书，容易出错。所以我们一定要以批判心态看待古书。针对《酒诰》这篇，重点指出了酒容易乱性，让人背德，伤害天命，所以除了祭天之时，要少饮酒，要小心翼翼守护天命。
中国古人有很多禁欲的原则，而且禁欲的对象也是千奇百怪。除了最常见的对性的禁欲以外，酒这个在今天已经如此常见的饮品，曾经在历史中，也如同性一样，是被看成是洪水猛兽的。对古人来说，任何会荒废正事，很容易让人沉迷进去的东西，都会被看作是违反天命和天道的禁忌品种。如果按照古人的定义，那今天的短视频，电子游戏等，都可以被算作是必须被禁欲的负面物种，因为他们会干扰人去做社会运转所需要的正事。 虽然古人说的这些禁欲的话离今天已经很遥远了，但是仔细想想，仍然是有很大的参考价值的。古人倡导的无非就是要讲究一个分寸。如果能控制得当，那么不仅不会干扰日常生活和做正事，还会让做正事的效率变得更高。所以古人在大多数情况下，倒也不是一刀切。因此阴阳平衡才是中国古代最伟大的智慧之一。不过的确得承认，大多数人做不到阴阳平衡，而只会纵欲过度。所以很多古人才会倡导直接不去做那件事，这样就从根上解决了堕落的可能性。 从今天的视角来看，其实短视频等极具成瘾性的事物，也的确需要用最谨慎的态度来对待。如果过度沉迷，那显然会耽误掉生活中一切的该做的正事。而如果能够只是用短视频来适当娱乐，自身能够严格控制刷短视频的事件，甚至把短视频就给当作一种几分钟的概念课堂来看待，那么这个时候，就相当于形成了阴阳平衡，就会让自身的生活质量不仅不会降低，还变得更加好了。阴阳平衡的确是直到今天还很正确的大智慧。所有事情，都要基于信仰，把握一个接近信仰的最好的平衡的度！
终于讲到文本了，太好了，很有趣
大命指“周公代替了成王？”啥意思，周公不是辅佐成王的嘛？
看理想 （编辑） ：这是一整句话在翻译中的断句问题，意思是代替成王宣布把“妹邦”封给康叔。文稿中为了保留音频中的语气和断句，造成了误解，不好意思。
Kyle.C.Lincoln ：嗯嗯，我在打完这个提问之后就想到了，谢谢，很用心。
讲的真好!
酒啊，那时候只有酒，现在成瘾的东西多好多，人啊，必须要有节制，不然，像永安街的酒驾，车毁人亡
历史原来一点都不枯燥，我现在学习和明了，不会晚！
種草《钦定书经图说》
问一下，书集传里写的是武王诰康叔