
古代中国的留言:先秦经典八部
导语
焚书坑儒背后含藏着秦始皇怎样的野心?今天我们读到的《尚书》是怎么艰难留存下来的?为什么我们还不进入《尚书》的正文?这一讲,杨照将带我们重新认识“焚书坑儒”这一历史事件,告诉我们决定今天《尚书》样态的关键故事,以及何谓“历史式读法”。
文稿
大家好我是杨照,我们继续来读《尚书》。
在上一讲当中,我们对于《尚书》这本书诞生后接连不断的悲惨遭遇,给了大家一些说明。当然,大家心里面会有一个疑问,这个疑问是那我们今天所说的所读到的《尚书》究竟有多少是真正来自于周代,又有哪一些是后世加进去的呢?
今天让我来告诉大家,决定我们今天所看到的《尚书》模样两个关键的故事,以及相关的版本。
我知道听到这里可能有人会有点着急,这样一本流传如此艰难的书,它的文字字句又那么难懂,还要进行各种不同的鉴别,意味着需要这么多的过程——我们今天读它有什么样的意义呢?
我想借这个机会稍微提醒大家,我们读许多历史上的经典,必须理解,这些经典本身都是在历史当中不断演变的,有些经典跟他原来成书的时候相比已经经历了相当大的变化。
所以历史上的经典必须要历史地去解读,这就牵涉到我们整个音频节目当中,其中的一个重点方向,不只是教大家来读各种不同的经典,还希望能够让大家认知不同经典有不一样的阅读的方式。
焚书坑儒:推翻一切旧事物
对于我们今天理解《尚书》非常重要的一个历史事件,那就是在秦始皇统一六国后,发生了什么样的事情。统一,是许多那个时候东周的君主有过的志愿,也是长期战乱之后,很多人民都期待的,但是最终把这件事情完成的是秦始皇。

秦青铜箭镞,现藏于秦始皇帝陵博物馆
2018.09.21



精选评论
共 34 条伏生几乎以一己之力将尚书传承下来,这真是历史的幸运,然而却有很多古代经典随着时间消逝了,尚书的价值是不朽的
今天的课程主要介绍了《尚书》两个版本:《今文尚书》和《古文尚书》的来历。《今文尚书》源于伏生的夹壁墙,因为墙中的尚书原为大篆所写,所以《今文尚书》主要还是后来根据伏生口述,用隶书传抄的,共计29篇。《古文尚书》源于孔子旧宅的夹壁墙,皆古字,共计16篇,且这些篇与《今文尚书》的内容互补。
超实用。自己平时翻一翻阮元十三经刻本,读的好辛苦,半个小时才能读半页,很多生字还要去查。因为总觉得不下功夫读不懂。
听老师讲到今文尚书,古文尚书,鲁恭王,孔安国,这些已经已经忘却的记忆,仿佛回到大一的古汉语课堂,想起王东老师满墙的板书,想到埋头抄笔记的自己……倏忽十年!
终于懂了一点经典。谢谢杨老师的讲解
阅读古代时候的任何书籍和经典,第一个要做的事情就是把这本书的时代背景和出书时面临的社会问题全都给彻底搞清楚,不然就基本上不可能读得懂这本书。其实这个分析方法哪怕放在今天的书上,也同样适用。今天一个人写成一本书,一定是会受到当今的社会环境,社会问题以及科学技术的发展所影响的。那么同理,几百年,几千年前的人写书,也一定是受到当时的各种综合因素的巨大影响的。必须将这些因素都给考虑在内。 而且必须考虑到另一点,那就是古代时候会识字的人比现在要少得多。当时能够读书的全都是名副其实的精英士大夫阶层,和现在绝大多数人都识字的情况是完全不一样的。换句话说,古代时写的书的对象全都是精英阶层的人,而现在很多书的对象都是平民阶层的人,所以写书的对象也是完全不一样的。也必须把这一点给牢记在心才行。在读古代典籍的时候,要知道绝大多数书籍都是对当时精英的要求和胃口,不能拿普通百姓的角度去看问题。 当了解了一本书的时代背景和观众以后,才能开始真正去理解一本书。这时候,去读这本书才有足够的意义。在当代书身上,当然不需要做这类分析,毕竟现在活着的所有人都是当代人,本身就是被瞄准的观众和对象。但是对于超过了一百年以上的古籍,那就必须做相关的分析了。其实这本身也是一个非常有意思的过程。毕竟这是一个了解过去的人如何活,过去的生活方式如何变迁的一个绝佳的分析过程,能增长不少不同的思维模式多样可能性!
老师您好,我有一个逻辑上的疑问:伏生如果是凭记忆教授的尚书,而不是按照自己藏留的尚书29篇底本,那为何也是29篇呢?
历史都是骗人了吗
笨笨 回复 aurora亭婷 :记录历史的文字也是历史演化的一部分,所以马未都先生说得对:历史没有真相,只残存一个道理。
aurora亭婷 :历史是客观存在的,不会骗人,只是记录历史的文字会骗人
无论《今文尚书》还是《古文尚书》,这样流传下来的故事,都让人感慨,太久远了,《尚书》一息尚存的感觉
是汉文帝吧
听这部分同时也在听徐贲老师的古希腊经典,觉得历史真的非常奇妙,相似的时期,不同地域的人类在构筑着完全不同形式的文明。
这句有个错别字,“生”应该“剩”:所以伏生所传的《尚书》,在原来的《尚书》的内容当中,只生下了其中的29篇,其中的一部分。
看理想 (编辑) :感谢指出,已更正。
周鲁王当年破坏古迹却发现了文物
果子 :Typo, 鲁恭王
不知道杨照老师对清华简发掘出的战国时期的那十多篇古文尚书怎么看待,是否能解读一下呢?
古代人有好多名字,哈哈