许倬云十日谈：疾病、大国博弈与我们的未来
（编辑注：以下问题均由各学者、企业家与高山书院学员提出，看理想编辑转述）
问：从一个历史学家的角度看，COVID-19对人类社会的教训是什么？对中华民族的教训是什么？
答：这次大瘟疫，在人类历史上是第一次在全球几乎同步发生，这是以前少有的。以前常常是甲地已经死了几十万人，乙地的人还不知道，除非身临其境，没有感觉到死亡和疾病的威胁。
这次次是全球几乎立刻被告知，有大的瘟疫正在流行。而且史无前例的，中国武汉地区的封城大举，1000多万人口马上封闭在城市里断绝跟外界的来往，以此隔绝瘟疫，希望因此减少损害，进而控制灾区内部局面，设法治疗感染者。这个史无前例。
以前大规模的治疗就有，几乎在一开始就大规模地封城，并且大规模收集各地的资料，从病症发生一直到治疗的成果，一直到灾害造成的损害，有多少人死亡、有多少人携带了病毒... 然后要想办法找到病原，以及怎样克服病毒。
这种情况，立刻看出中国的反应。假如没有中国多少年来积累的管理上亿人的经验，很难立刻就做到对一个大城的封城，这史无前例。武汉一个地方，就要负担治疗、防治、研究等许多事情，全国各地立刻投入力量支援他们，新建了多少医院。增加医院在美国、欧洲历史上都有，把军队的野战医院移到城里来治疗。中国这次，我想拿军方医院调动出来了，从来没有大规模到如此。这是第二个例子，我感觉史无前例。
第三个例子，美国是世界第一富有的国家，资源第一充沛，有世界最多的医院、最多人口配比的医生、最多的研究单位，但居然美国疫情发生之后，几乎是失控的情形。
2021.06.21
精选评论
共 39 条‘我个人也盼望，中国在急剧上升的阶段要理解到，最近20年来中国急剧、大规模的上升是付了本钱的—— 一去不复返的资源，种粮食的土地转变成马路和水泥地，大规模的水源都用掉了，更不要说中国的劳工相对别处的劳工来说所获报酬也少很多。这些，政府要算连环债、三角债的话，没法算。 这笔账是不能以“自豪”跟“骄傲”来抵消的。我最怕的一句话就是“我们中国人优秀”，我最怕听到这句话。我的亲戚常常跟我讲“我们中国人优秀”，我说：“你优秀，我不优秀。” 中国光辉灿烂上升的背后付出的代价，是之后几百年预付的代价。’
许倬云很“聪明”～他为什么只反美国霸权，而不反东方极权与专制？二者谁对人类与文明的践踏和祸害大？
1 ：我在想，美国霸权是是他本国对外的政策，东方集权则是对内的的政策，这两个不太适合做比较，不知道自己说的恰当不恰当，希望指正。
130****5907 ：这里不能讲啊。我也选择不听。
需要反复学习。最后拓扑学来看待知识演进和历史研究升级的想法💡非常有启发
空心阁 回复 开化園 ：回到哲学了，万物皆数……2000多年前集体有人这么认为了
Ys.Booker 回复 开化園 ：更加关键的在于，数学最硬，大多数头脑连边缘都摸不到。最厉害的头脑一辈子可能就最多证明其中一个基本公式，要耗费毕生力量还未必有结果，停留在猜想阶段。解决数学中的很多问题，也许还要等到计算机、量子速算等生产工具自身的发展，才能推动基础科学向更基础精进。数学发展到目前为止，已经没有多少人真正理解前沿的工作，是因为智商限制完全不能明白公式本身是在做什么。时代的看法不是一时的，我们现在的最前沿可能过个二三百年五六百年就是义务教育之中的常识了吧。
没有科技的发展，我们怎么可能这么容易听到许老师的授课。感谢科技！
非常清醒的知识分子！还有无数人沉醉在“中国人优秀”里，失去了反省的能力
许老师的谆谆教诲应该让更多人听到。后面改成免费吧
165****4352 回复 逾轮 ：那你怕是多虑了，真理越辩越明。而许老师，是金子总会发光，不怕他们来杠
逾轮 ：前提得是开放免费后参差不齐听者的水平不会带来杠精、举报之流，可是怎么可能呢？
只要“墙”在，就没法谈“世界” “你优秀，我不优秀”
Zy ：中间说到文化与文化的桥梁，就想到了中国的局域网。中国跟西方文化不一样，但是也有人类共通的东西。有互联网的话，应该是有沟通理解的可能的吧。
沙发第一个，感慨老师与我外婆都1930年出生；但是老师依旧做节目用他的方式影响我对世界的视角。
木子 ：3
大部分内容讲的好浅啊 48块亏了
对历史的判断，要存一分原谅之心，很多事是，任何人，都不能控制的。 当前这个世界，由于压力和速度，愤怒到极点时，愿保有这一分清明。
希望更多人能听到许先生的话和提醒，保持谦虚的态度
智慧的教导，谢谢老师
对任何重大突发事件的处理上，我都始终认为，坚守原则更重要。短期的优势放到长期来看，终究会被人性中对自主性（自由）和尊重（尊严、多元）、与他人建立友好关系（宽容、博爱）、自我表达与实现（追求幸福）对公平（自由的平等、机会的平等与差别原则（不平等只能为社会中最不利的人而存在））的需要所抹平。 如果历史真的有什么内在方向的话，那一定是人性。在理性的约束下，朝着更适应人性的方向趋近，设置各种原则与制度，予善意无限的空间，给欲望适度的宣泄，而不是相反。如此人的心理和社会才会更加健康长远地发展。 比起碌碌无为，人更无法忍受无所事事，因而总要追求些什么，也总愿意向上走，但若是走不上去，就只能兀自在下面郁结发泄，且愈演愈烈。若是出现了这种相反的情况，那么人性中又一强大的力量——损失厌恶——会发挥作用。居于穴底的人不会渴望阳光，但见识到了阳光，从此便再也不会忘却和拒绝那份渴望。只是，人也有对安全和秩序的需要，若是第一眼的阳光太过耀目，可能会让人心生恐惧，从而退守至洞穴更深的地方。所以，温和其实是正确与良好的前提。认为自己见识到阳光便获得自由站到了高处的人，与先前的不自由没什么两样。让我们自由的不是优越或力量，而是不被它们所改变。 以温和的方式让更多人了解阳光，是每一个了解了阳光的人的责任。我们对这世界责无旁贷，因为，它是我们的世界，也是我们仅有的世界。 而这种心念，大概也是人性。
最短是人，比人稍长的是政治，比政治更长的是文化，比文化更长的是自然。许老在十三邀中的谈话。
“知识越丰富，我们应该越谦卑。”