惊奇之旅：简明西方哲学史
文稿
大家好，我是周濂。今天我们将进入到康德的道德哲学。在开始之前，我想先问一个问题，假如你有一个熊孩子，整天在幼儿园里调皮捣蛋，欺负同学，请问你会对他进行怎样的道德教育？
你也许会对他循循善诱：“不可以欺负比你弱小的人，因为那样子他会痛，如果换成是你，是不是也不希望这样被人欺负呢？”当然也不排除有个别听友会说：“不可以打人，因为万一你打不过别人，那你可就悲剧了。”
这两个说法中，前者诉诸同情和共情，后者诉诸利益和计算，也许最终的效果都不错，你的孩子果然慢慢开始学会约束自己的行为了。但是，如果康德听见这些说法，肯定一个都不同意。因为在他看来，这些都不是道德的理由，根本无助于培养一个独立自主、有尊严的个体。康德会很直接地告诉孩子：“欺负同学是不对的，不对的事情就不应该做。”
动机才是道德的衡量标准
按照道德哲学的分类，康德属于典型的动机论，所谓动机论，顾名思义，强调一个行为的道德价值在于它的动机和意图，而不在于它的效果或后果。你一定会问，可是动机有很多种啊，康德指的是哪类动机呢？简单说，你应该做本身就是对的事情，无需考虑它能否带来好处。
举一个最经典的例子，一家小杂货店的老板，特别的诚实守信，童叟无欺，哪怕是五岁的孩子来打酱油，他也不会多收对方一毛钱，按照普通人的标准，这个老板的道德水准是不是相当的不错？
可是康德却会说不一定。他会追问对方的动机，如果这个老板诚实守信的动机就是因为这样做是对的，那么他的确是一个有道德的人，但是如果他这么做，无非是在担心，万一多收了那个五岁孩子一毛钱，然后孩子回到家里告诉父母，父母到微信上发帖子揭露整个事实，让他的生意从此一落千丈，如果他是处于这个动机童叟无欺，那么康德会说，这个人的行为虽然看似符合道德规范，但动机不纯，所以依旧不是一个有道德的人。
2021.06.18
精选评论
共 9 条Keep，我天天用，效果还不错。自律给我自由，耶✌🏻
Ys.Booker ：02:33 康德是问动机论者。 想起易中天提倡不问动机，借用易老师的讽刺之言：“你（被生下来）来到这个世界的动机是什么？”
果然，按康德的标准，用于约束人类思想行为的 上帝随后的审判 就没有存在的必要了。如果因惧怕上帝的审判而行善，那是后果论的标准了。
现在回头想想：恶劣的环境，可能会压垮成疯子，但是也可能会培养出另类思维…………
早安
绝对命令：会不会没有弹性？如果真的生活在绝对命令的世界里，那素质挺高的，会更有效率…………但是那会不会少了一些恶趣？
1:首先让孩子先冷静下来，然后真的动手打孩子（让孩子粑粑打😂）一起和孩子讲道理…… 2:教育🧒需要很多心思：例如有的家庭，未来提前想好，成为：严父严母……可能粑粑会更严格一些 3:把过程做好，结果也大概不会差到哪去 4:后果论：可能一件事有变化，有点难保持初心，明明知道应该……但是有时候会被现实打败 5:管它黑🐱白🐱抓到🐭就是好🐱，可能🉐️慢慢吧…… 6:如果每个人管好自己，那是该有多美好…… 7:支持绝对命令，但是有时候会想：绝对命令其实也得看对方（对坏人诚实？） 8:怎么听完感觉：有选择才不自由？
钮祜禄屁股 回复 开化園 ：我很从崇拜我的另一半，是他一枚小迷妹。养不教父之过，可能我的教育观点还不够完善，但是我会听他的安排……说不定以后真的有了小孩🧒可能……
钮祜禄屁股 回复 开化園 ：㊗️：早日康复哈，要孩子是顺其自然的事，我们教育理念是一致的。可能还没孩子，理想很丰满现实很骨感……说不清