2. 满人入关建立的二元统治机制，延续至清朝覆亡。满洲八旗与汉军旗人，不论出任官员或戍守驻防，旗籍人员仍属原来的佐领管辖，终身累世不能改变其从属关系。

在政府组织之外，帝国本身的结构也是二元的。山海关内十八行省是汉人的地区，由省、府、州、县的流官统治；关外乃满人故乡，号为“龙兴之地”，则由将军与都统管理。

3. 清朝皇室自开国以来，即与蒙藏地区有直接的关系。皇太极挟战胜之威，重组漠南蒙古，将蒙古人众编为蒙古八旗。蒙古尊皇太极为汗，满、蒙俨然一家。

4. 清廷领有西藏，经历另一番过程。元朝解体后，蒙古诸部分裂，藏传佛教的黄教则成为蒙古人民的共同信仰，满洲人众也因藏传佛教僧侣传法皈依佛法。

清初，顺治年间，藏传佛教的达赖喇嘛则为宗教领袖，清廷也尊崇喇嘛的地位。顺治九年，清廷迎达赖喇嘛来北京，高抬了皇权；康熙时，清帝与达赖分权；乾隆时，皇权则凌驾于教权之上。

5. 清朝皇权完全掌握了东起满洲、西迄西藏的广大地区，其威势甚至超过大唐天可汗。这是东亚草原、高原地带第一次的大统一，而其坚实基础也超过了成吉思汗全凭武力建立的大帝国。