圆桌派
本集嘉宾
梁文道、许子东、马家辉
导语
一到过节，很多年轻人又开始头疼如何应对“多管闲事”的亲戚，很多人也越来越怀疑一年一次和不认识又话不投机的亲友相聚，究竟意义何在？诚然，随着社会的不断变迁，今天的过年已然有别于过去，今天的亲人、家庭也已然不同于旧时，但无论如何，血缘不可分割，春节也依然是中国必不可少的最重大的节日。那么现在，这一切对于我们，特别是对于已经开始成立家庭的80后、90后而言，又意味着什么呢？
精彩摘录
现在的家庭亲戚关系，又跟以前不一样，很疏远了，就大家庭就像刚才我们讲，变成一个原子式的小家庭，那变成原子式小家庭，当父母都不在了，那家乡的那些远亲，其他的亲戚对他来讲就更遥远。
——梁文道
中国人的人格基因里面，集体无意识都存在着一个兄弟姐妹的概念。
——许子东
有时候我们的情感反应，是一种习惯而已，你习惯用愤怒要来回应，用慈悲来回应，是可以学回来的。
——马家辉
今天互联网社会，对人际关系的形容，就是正在走向原子化生存，家庭越来越小了，甚至是三口之家，对吧？甚至是单身的越来越多，这样呢，当出现这个情况的时候，你再把这不同的星星，勉强往一块凑合，这个碰撞的可能也就相当大，然后就大家都会觉得有点，就不太舒服。
——窦文涛
本集剧照。自左向右分别为马家辉、许子东、梁文道、窦文涛
名词解释
门阀制度
门阀是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，该制度是从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，重要官职往往被少数门阀家族所垄断，直到唐代才逐渐被以考试为依据的科举制度所取代。
锦衣夜行
出自《史记·项羽本纪传》，项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可他象于东归，说:“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!”，是有成语“锦衣夜行”，比喻享有荣华富贵而没在人前显摆。
觉慧、觉新
巴金小说《家》中高家第三代“觉”字辈的两位少爷，生长于变革激烈的民国时代。觉慧向往民主，勇于反抗高家老太爷的高压统治，觉新是封建家庭中的软弱者和“多余人”。
沟口雄三
1932年生于日本名古屋，著名汉学家，以研究中国宋代至现代思想史享誉学界，留下思想冲击力极大的著述，推动了多种大型学术活动，曾任东京大学文学部教授。2010年逝于东京。
2018.09.08
精选评论
共 35 条這集聽得我又哭又笑又吹鼻涕泡（
“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”
watcher 回复 天王星 ：我也是，很多所谓亲戚都不亲
天王星 ：这期还真的挺戳中我，本人就是个独生90后，和堂兄弟姐妹关系不熟，人真的有种养不熟的不知冷暖的感觉
我们九零后很好👍 咋那么悲观 过年我们是承载一个家庭所有长辈的爱❤️好吗 多幸福 爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈
文涛叔叔模仿七大姑八大姨真的好象！
作为一个山东人和山东媳妇，一个十岁女孩的妈妈，一个中华田园犬的后妈，全家三人一致性投票不要二孩，谁理解我对亲戚的害怕。
过年回家一定程度上是“出圈”行为，这样看来一定程度上，进行一次这样的采风还是不错的。毕竟人不能一直生活在自己的圈层，应该上下左右都看看，眼界才能开阔，有了别的立场，思考问题才能更加全面。也不会囿于自己的一些问题出不来。
国外圣诞节也放假停摆啊，除此之外还有好多假期，比如意大利八月就是全民带薪休假的月份
每每世界的荒唐超乎我的想像時我都會回來聽這集 想到我們現在身處的世代何其吊詭 人和人擁有無法比擬的親密關係 同時又具有何其分明的界線
许老师说的戳我心了 亲戚还是要存在的 而且真的见一面少一面
好男人是没有的…哈哈哈
哈哈，把过年当做一种修行。。。
28:18 …到今天 我們最新的科學 哈勃望遠鏡告訴我們 沒有中心 所有的星星都在彼此離散 而且是加速的離散 於是今天互聯網社會對人際關係的形容就是正在走向原子化生存 家庭越來越小了 甚至是三口之家 甚至是單身的越來越多 當出現這個情況的時候 你再把不同的星星勉強往一塊兒湊和 碰撞的可能也就相當大 大家就會覺得有點不太舒服
听到这段，作为独生子女，哭了。总要面对的
见一次，少一次。
不喜欢许子东的观点