惊奇之旅：简明西方哲学史
文稿
大家好，我是周濂。
今天我们将探讨亚里士多德的《尼克马克伦理学》。
在开始之前，我先给大家讲一个流传甚广的小故事：
有一个渔民正在海边晒太阳，一位绅士走过来，对他说：“这么好的天气，为什么不去捕鱼呢？”
渔夫问道：“先生，请问捕鱼干什么呢？”
“捕鱼你就能挣到很多钱。”
渔夫接着问：“挣钱又为了做什么呢？”
“挣钱，你就可以买一艘更大的船。”
“那么买了大船，又做什么？”
“这样你就可以打更多的鱼，挣更多的钱了。”
“那又能怎么样呢？”
“这样你就可以像我这样在海边晒太阳。”
渔夫说：“先生，我现在正在这么做。”
一般认为在这场对话中，渔夫完胜绅士，因为他的人生境界看起来更加的高明。但是如果亚里士多德恰好在现场，他一定会先问渔夫：说到底，你究竟有没有经历过中间的这些过程？如果你什么都没有做，光是在海边晒太阳，或者你只是三天打鱼两天晒网，那就不是一个值得称道的好生活。
因为在亚里士多德看来，对于任何一个人来说，要想活得好、做得好，就必须积极的去从事和完善某种活动或者实践，这不是一时一刻的性质所致，而是一生一世持之以恒的事业。用亚里士多德的话说：“一只燕子或一个好天气造不成春天，一天的或者短时间的善，也不能使一个人想得福祉。”
然后亚里士多德还会同时问渔夫和绅士：你们真的认为在海边晒太阳是一件幸福的事情吗？如果回答是肯定的，亚里士多德会接着告诉他们说：这只是你们的主观欲望和偏好，你们认为的幸福不等于幸福本身，如果要想探讨何为幸福，就得进行严肃的哲学分析和思考。
《尼克马可伦理学》：以幸福为核心
《尼克马可伦理学》正是这样一本以幸福为核心主题的伦理学著作，后人甚至因此称他为幸福伦理学。当然除了幸福压力说得还在这本书中探讨了善德性、自治、公正、有爱等等主题，为我们构建出一个异常丰富的伦理学世界。
2021.04.02
精选评论
共 13 条最后的一连串问句，听起来云淡风轻，于我却振聋发聩之感。。
阿镘 ：+1
喜欢flourishing，繁荣的意思，最适合自己过的生活，就像土地的肥沃，让自己生长、繁荣～
如果文稿部分可以加划线，做笔记，就更好了😂
成为自己
治愈篇🍷🍷
小编沉思生活的6个理由那里漏了。
“都对，都很重要。如果天赋是棵大树，让他参天为安。如果天赋是朵花，让他绽放。如果天赋是草，让他把世界染绿。”这集真好，如何让幸福像花一样绽放，是自身的“繁荣”，也是让这个世界因自身的“繁荣”而更美好！
幸福是自我潜能绽放的时刻，但如果个人在实现潜能的过程，你老婆或者老公发脾气，指着你大骂：“光顾事业不顾家，你是要去实现你的潜能还是一个和睦的家庭？”结果是，潜能实现了，家没了，幸福吗？又或者，家和睦了，你的潜能实现不了了，幸福吗？
可是这些都是社会角色。如果我选择，最高的理想是：我是我。那个褪去一切社会角色，在地球上生活过的那个实体。
现在我想来重点谈一谈最高尚，eudaimonia，这个希腊文的译法。如何翻译eudaimonia？学术界长期了众说风云一般来说有幸福（Happiness） ---最高善；众说纷纭。
早啊
嘟嘟嘟