今天我们将探讨亚里士多德的《尼克马克伦理学》。

在开始之前，我先给大家讲一个流传甚广的小故事：

有一个渔民正在海边晒太阳，一位绅士走过来，对他说：“这么好的天气，为什么不去捕鱼呢？”

渔夫问道：“先生，请问捕鱼干什么呢？”

“捕鱼你就能挣到很多钱。”

渔夫接着问：“挣钱又为了做什么呢？”

“挣钱，你就可以买一艘更大的船。”

“那么买了大船，又做什么？”

“这样你就可以打更多的鱼，挣更多的钱了。”

“那又能怎么样呢？”

“这样你就可以像我这样在海边晒太阳。”

渔夫说：“先生，我现在正在这么做。”

一般认为在这场对话中，渔夫完胜绅士，因为他的人生境界看起来更加的高明。但是如果亚里士多德恰好在现场，他一定会先问渔夫：说到底，你究竟有没有经历过中间的这些过程？如果你什么都没有做，光是在海边晒太阳，或者你只是三天打鱼两天晒网，那就不是一个值得称道的好生活。

因为在亚里士多德看来，对于任何一个人来说，要想活得好、做得好，就必须积极的去从事和完善某种活动或者实践，这不是一时一刻的性质所致，而是一生一世持之以恒的事业。用亚里士多德的话说：“一只燕子或一个好天气造不成春天，一天的或者短时间的善，也不能使一个人想得福祉。”

然后亚里士多德还会同时问渔夫和绅士：你们真的认为在海边晒太阳是一件幸福的事情吗？如果回答是肯定的，亚里士多德会接着告诉他们说：这只是你们的主观欲望和偏好，你们认为的幸福不等于幸福本身，如果要想探讨何为幸福，就得进行严肃的哲学分析和思考。

《尼克马可伦理学》正是这样一本以幸福为核心主题的伦理学著作，后人甚至因此称他为幸福伦理学。当然除了幸福压力说得还在这本书中探讨了善德性、自治、公正、有爱等等主题，为我们构建出一个异常丰富的伦理学世界。