看理想
观念辞典:你身边的政治学
陈迪

文稿

你好,我是陈迪。
《观念辞典:你身边的政治学》今天进入第三篇,主题是如今中文公共空间的大热词:女权主义。

“女权主义”还是“女性主义”

女权主义当然是一个相对来说很新的概念,成词至如今两百年都不到。最早是在19世纪被法国人创造出来,几十年间在欧洲大陆流传,再传入英国、传入英语。
进入20世纪又跨越大洋,传播到北美,传播到亚洲。中国的进步知识分子,甚至早于五四新文化运动,就已经有积极传扬女权主义的思想与主张。
进步的政治团体,有“女权运动同盟会”;进步的报刊,有《女权报》;进步的文艺创作,有秋瑾作词作曲的《勉女权歌》。那都是实打实地,采用了“女权”这个翻译。
女权主义,无论是法语原词féminisme、还是英语feminism,都是“女性”的词根加上“主义”的后缀;而至于中文“女权主义”翻译里的这个“权”字,在原本的拼写中倒是真没有直接的体现。
关于这一点,其实也是今天的中文公共讨论里常有涉及的。
很多人不喜欢女权主义这个说法,一来确实是“权”字并不是原词字面上带有的成分;二来可能是,这个“权”字看上去太野心勃勃了。
说轻点,维护权利、争取权利,这里是指right那种“权利”,已经能让一些人心生不快了;说重点,那就是“女人要夺权”、“女人要掌权”,这里是指power那种权力,那就更加会让不少人觉得“你这是要造反”了。加之如今“女权”二字在中文舆论场上污名化严重,让更多人拒绝使用这个词汇。
这马上会让人联想到,“妇女节”这个中文译名也同样被很多这个时代的人们拒绝。不过相比起那些莫名其妙的“女神节”、“女王节”,认为“女权主义”应该换个译法,譬如改成“女性主义”,倒不能说是无理取闹。
毕竟,“女性主义”这个替代性的译法,并不是社交媒体互联网时代的胡闹,而是在1990年代,从相对严肃的学术与传媒环境中出现的。
本集编辑:hyl、香芋
2021.03.25

精选评论

共 38 条
  • Vinchent
    2021-03-26 01:12:25

    我就是女权主义者,我也觉得这么说没有什么不好。作为一个男生,我都数不清成长的道路上受到了多少男权主义下的优待。同时我不觉得我支持女权是在怜悯女性或者在还债,而是「应该」这样。一个社会里的男女「应该」平等,于我而言,就像水应该往低处流一样。

    Vinchent 回复 火鹤 :哈哈是的

    张连起 :嗯?我好像在得到看见过你😌

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  • Sasha
    2021-03-26 09:29:11

    印象最深的波伏娃书里有一段大概是说女性被分为了不同的阶级、不同的肤色而互相对立了起来,没有作为同是女性而团结。对女权感兴趣的朋友可以看看美剧“美国夫人”和日剧“问题餐厅”,我觉得首先不同身份不同背景的女性得互相理解,女权才能真正实现。但这真的很难,就看看对“绿茶”“家庭主妇”“剩女”的恶意很多都来自女性自己就知道了。

    大阿檬 :不是所有女性都是女权主义者,生理性别女的厌女者太多了。

    吃土豆的人 :我觉得不同肤色的女性因为同为女性而团结,这个还是可以在某些条件下做到的,但是不同阶级的女性,能团结一致,对人的要求就特别特别高了。我自己的观察,在中国和欧洲社会都发现,阶级属性对于个体比性别,肤色更能引起强大的归属认同感。

  • 有把小锤子
    2021-03-26 01:20:42

    感谢陈迪老师的分享,解答了心中很多疑惑,今后会更加坚定地说出,我是女权主义者。

  • C
    Cynthia
    2021-03-26 07:49:36

    我觉得我从小到大莫名其妙的遭人白眼和冷落的一个主要原因就是我的主体性在作怪

  • Swing69
    2022-01-11 20:13:55

    终于开始听我最感兴趣的一章了,听完这期我想正大光明的说:我是女权主义者。

  • Sonnet18
    2021-10-13 11:26:54

    女性主义还有许多流派~女权主义也是其中一种

  • 霹雳霹雳
    2021-05-21 15:18:09

    唉……对于长期处于性别优待的一方,性别平等是不可接受的。现在的讨论多了,已经进步好多了,刚收到来自女性的觉悟。

  • watcher
    2021-03-28 19:42:05

    喜欢这个主题,谢谢陈老师

  • 酥酪七
    2021-03-28 14:21:08

    以前也许我羞于承认,但现在的我很乐意自称女权主义者,不让说的事就证明其有不断重申的必要。看过《第二性》,当年书中所说,如今依然一致,这么多年,女权主义运动到底带来了改变了吗?

    酥酪七 回复 元夕 :你说的也对,国内毕竟没有这样深刻的改变过。

    吃土豆的人 :我发现波伏娃当年描述法国社会的这本书,对于今天的中国社会非常适用,但是经过这么多年,法国社会已经发生了很大的变化,主流的社会形态和价值取向,已经不是书里的那个样子了。女权主义运动确实在欧洲社会带来了很大的改变。

  • 富安
    2021-03-25 22:17:36

    这么晚!先道一句辛苦了!

  • 即兴曲
    2021-04-30 13:11:42

    迪迪太棒了!用心了

  • 不在
    2021-03-29 02:47:01

    我应该就是那拨拒绝被冠以女权之名的人。 虽然知道是站着说话不腰疼,生活在了现在相对幸运的年代,享有大批前人抗争的结果。 但既然生活在这个年代,我就想坚持生而为人的权力我不需要他人赋予的基础逻辑。

  • So-so
    2021-03-26 08:21:03

    配乐喜欢💕

  • 丸尾同学
    2021-03-25 22:45:08

    其实可以明天更新的

    丸尾同学 回复 千π :好

    千π 回复 丸尾同学 :嗯,有没有兴趣应该是另一回事啦,我以为我们原本讨论的是陈迪做节目拖延的事……有没有兴趣,都不妨一听,了解一下“女权”的来龙去脉。

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  • 吴行之
    2021-09-01 21:33:31

    女权这个事,我的看法是这样:首先可能如果一个女性在社会环境中总是被他人或外界环境特意的强调女性特质、或者是被用刻板印象去judge,那么导致这位女性偏向女权主义者的机率就会大一些;相反如果一位女性在日常生活中,女性的性别特征没有受到周边环境的强调(无论是受到优待还是受到歧视),那么她成为女权主义者的概率会大大降低。当然这个和自我意识的强弱也有关系。比如我自己意识就非常强,在日常生活中应该是由于我的女性属性(外形、气质、整体展现出来的状态比较女性)而受到了相当程度的关注,当然这个关注有正面的也有负面的,会让我对这种关注产生特别强烈的防御心态,因为本意上我是希望男性对我的任何带有性别特点的展现就和他们有胡子是一样的性质,但是往往他们不会,中国男性看人的眼神都非常直接不加遮掩)但我的一位好朋友,以她举例子,她日常生活中基本就是把无所谓贯穿到了每一个细节中,在外面也并没有因为女性身份获得额外的关注或优待、但似乎也没有人说过她“你一个女的如何如何”这种话,再加上她心真的大,所以就觉得还挺自在的,并没有觉得自身权益乃至于自尊受到侵犯。