看理想
哲学家的10种生活提案
徐英瑾
各位听友好,我是徐英瑾,很高兴和大家继续来讨论《哲学家的10种生活提案》这个话题。
上一回我们说的是马基雅维利主义者眼中的所谓真理的问题。我们知道他说的真理可不是我们所说的真理,他说的真理是一定要兑现为效果的,否则就是不真。
当然了效果这个东西是非常非常难达到的,你以为能达到这个效果,结果效果却不好,所以你要把握这种的真理就需要一些很复杂的心理素质了。

有能力利用资源,都算是靠自己

马基雅维利对于素质是有一个界定的,他用的意大利词是virtù,virtù这个词很难翻译,我把它翻译成德性也是非常勉强。实际上virtù来自于拉丁文virtus,后者是对应于英文当中的virtue,中文里面一般是把virtue翻译成德性的,所以我也把virtù翻译成德性了。
但是如果要讲到德性的话,这词往往是在传统伦理学的意义上说的,而马基雅维利的伦理学又与传统伦理学不一样,所以他即使用到了德性virtù这个词也是有很强的个人特色的,这是我们需要注意的。
从词源的角度上来看,拉丁文里面virtus里面的vir是男人的意思,所以马基雅维利马这里所说的virtus或者virtù多多少少有男子气的意味。
男子气的本质规定是啥呢?这里有一个本质性的规定,并不一定是和男人有关的,也就是说你得依靠自己,不能依赖别人,要靠自己来打江山。
这句话听上去好像也没什么了不起,因为有时候我们在日常生活中也说,你不要靠别人,要靠自己。要靠自己这句话在不同的人嘴里说出来,意思有可能是相反的,我们要具体问题具体分析。
我们就举个例子,如果有一个女生靠自己的魅力上位,这算不算靠自己?一个富二代靠着拼爹,靠着爹所积攒的人脉在商场获得成功,这算不算靠自己?我相信大家本能的反应是这都不算,但是马基雅维利主义的答案将再一次让大家吃一惊,他想说的是上面的例子都算靠自己。
你看马基雅维利主义是不是时时刻刻都在颠覆大家的三观?为什么马基雅维利主义者会认为上面所说的这些案例都算是靠自己呢?我们就来制造一个虚拟的对话,来看看我们一般人的观点是和马基雅维利主义的观点如何彼此纠纷的。
本集编辑:小凡
2021.03.24

精选评论

共 21 条
  • Pavane
    2022-02-14 12:06:45

    《某些国家》

  • 2022-12-28 21:14:09

    实在是无法认同荀彧是马基雅维利主义,荀彧本可以不死,但他觉得自己是汉臣,不是曹臣。这部分不敢苟同。

  • 苗兴仁
    2021-09-13 10:34:53

    没有乱想,哈哈哈

  • 天马星空
    2021-07-29 22:26:10

    真·用得上的哲学!马基雅维利!!

  • 王仲山
    2021-07-03 00:48:06

    徐老师的同道中人是黄西。

  • 枫落寺
    2021-04-14 14:40:25

    必须要留言,听的津津有味。为了理想,马基雅维利太不容易了😄

  • Alia
    2021-04-10 23:54:49

    短板也是板!

  • Alia
    2021-04-10 23:49:02

    古今认怂第一人,韩信

  • 起松声
    2021-03-31 20:42:15

    “做题家”😂 徐老师懂好多梗

  • 李保欢
    2021-03-31 07:59:30

    说话的风险越来越大,你可不要乱想啊,我是说美国,稍有不慎,就被封号。

  • Akomi
    2021-03-28 19:00:27

    徐老师很可爱,喜欢马基雅维利的这几集

  • 宇宙核桃酥
    2021-03-26 14:12:16

    徐老师,按马基雅维利主义者的逻辑,那要道德做什么?道德的作用还是得依附于功利的成功吗?

    yingjinstein (主讲人) :这会在共和主义里说

  • 阿丫丫
    2021-03-25 14:19:06

    马基雅维利主义经过老师的讲解,在我的心里变得立体起来了,之前觉得就是不择手段不要脸的一群人,因为我自己本身的性格跟这个截然相反,我应该会被马基雅维利主义者认为是失败的人吧,不过这个不重要,重要的是,经过老师的讲解,我觉得,我挺羡慕马基雅维利主义这种性格的人的,足够理性积极聪明和主动。我也特别喜欢徐英瑾教授,感觉您天不怕地不怕的哈哈哈,期待您讲黑格尔和叔本华的哲学理念。谢谢您!

    娄颢程#Cosmopolitan :同样也许马基雅维利主义者可能一生又扮演狐狸,又扮演狼,最后精疲力尽,反而羡慕你可以活得纯粹简单。 不过我听完以后和你也有一样的感受,打破了之前对于马基雅维利的刻板印象😊

  • 云妮
    2021-03-25 00:24:21

    我们的传统文化还是偏向于推崇硬磕的,视死如归啊、死谏啊等等,经过马基雅维利一般逻辑分析,的确是挺死心眼的,事没成人先没了,不值不值。 如果刚进入社会时能听听徐老师这段,学学“大丈夫能屈能伸”还是很有指导意义的。 只是觉得这个“认怂”很没“契约精神”,不爽啊。

    范范 :感谢徐老师!

  • 丸尾同学
    2021-03-24 21:03:56

    来晚啦