西方的起源：古希腊经典选读
本集要点
1. 亚里士多德和亚历山大的师生关系
2. 帝师和谋士的区别
3. 谋士的两个特点
文稿
你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们继续来阅读亚里士多德的《政治学》。
帝师和暴君之间的关系
从古希腊的哲学家那里，我们可以看到知识分子和政治的关系是很紧张的，他们在谈论政治的时候所说的和实际上做的事情也经常是不协调的。我们之前在讲柏拉图的作品的时候，就已经谈到了他和独裁者之间的关系，在亚里士多德这里，我们又碰到了这个问题，不过，他们两个之间有一些不一样的地方。
柏拉图虽然想影响独裁者，但他希望能培养出一个“哲人王”。他在他带有自传性的书信作品《第七封信》（Seventh Letter）里，说到自己早年的想法，他那个时候就已经明白，人类的邪恶永远不会有终止的时候，除非让哲学家掌握真正的政治权力，或者哲学家能真的对掌权者有影响力。（326b）他自己不能成为哲人王，所以他去了三次叙拉古，想影响那里的君王。
而亚里士多德就比柏拉图要务实，他从来没有“哲人王”的想法，他只是认为，那些掌权的统治者、独裁者，可以从哲学家那里学到真正的哲学或者专门的知识，也可以让哲学家给自己当谋士。
亚里士多德自己并没有正式地当过独裁者的谋士，他只是在马其顿的王子亚历山大13岁的时候，当过他的老师。亚历山大出生在公元前356年，20岁那年，他的父亲腓力二世去世了，那个时候他就登上了王位。
亚历山大（Alexander，BC356-BC323），马其顿国王
而亚里士多德在腓力二世去世之后，回到了雅典，在城东北部祭祀阿波罗和缪斯的一片小树林里，租了一个房子，在那里建立了吕克昂（Lyceum）学园。这样算起来，亚里士多德在马其顿的时间差不多是7-8年。有研究人员说，在这段时间里，他给亚历山大当老师，只有3年的时间。
2021.03.17
精选评论
共 7 条北京西城区官园公园里，建了一个法治教育园地，竖立着古今中外一些著名法治人物的塑像，其中包括韩非子。我想，设计这个法治教育园地的人一定没读过《韩非子》，不知道此法非彼法。
来了
考公热即是腐败热，小小的等级甜头。
美联储疯狂印钞割韭菜，弱民之术用的很溜嘛！
谢谢老师 谢谢转述人
柏拉图虽然想影响独裁者，但他希望能培养出一个“哲人王”。他在他带有自传性的书信作品《第七封信》（Seventh Letter）里，说到自己早年的想法，他那个时候就已经明白，人类的邪恶永远不会有终止的时候，除非让哲学家掌握真正的政治权力，或者哲学家能真的对掌权者有影响力。（326b）他自己不能成为哲人王，所以他去了三次叙拉古，想影响那里的君王。 而亚里士多德就比柏拉图要务实，他从来没有“哲人王”的想法，他只是认为，那些掌权的统治者、独裁者，可以从哲学家那里学到真正的哲学或者专门的知识，也可以让哲学家给自己当谋士。
五者若不灵，杀之。