1. 唐帝国与伊斯兰帝国属于同一时代，只是伊斯兰帝国阿拔斯王朝延伸到1258年，时间跨度比唐帝国长。这两大帝国，既是政治秩序，也各自代表一个文化圈。在此我们将从几个方面比较这两个文化系统。

2. 社会结构

伊斯兰世界在穆罕默德手上诞生，此后由四大哈里发统治，他们都是穆罕默德的亲戚与创业伙伴，而哈里发的继承，则由现任哈里发指定自己儿子接位。当时在倭马亚王朝里，阿拉伯穆斯林地位最高，别的民族的穆斯林次之，未皈依的一般外族又次之，奴隶地位最低。

唐代以前，中国存在民族间的不平等，以及世家大族与一般庶民的不平等。等到唐初，胡汉的区别已经泯灭，此后世家大族的优势地位也逐渐消减。而士大夫阶层的门户，也可以经过考试进入。所以，唐帝国的阶级分化，不似伊斯兰世界的情形严重。

3. 政府结构

在伊斯兰世界里，中央政府的控制是相当牢固的。哈里发大权独揽，他是真主安拉的代言人，集宗教权、司法权、军权、行政权于一身。中央有执行上述四种权力的个别部门，各省也是四项权力分立，各自听命于中央。

唐帝国的政治系统是由皇帝承受天命治理天下，并且有一个文官体系辅佐。这一文官为主的行政组织，在中央实行决策、执行与考核监察的三权分立。后来中书、门下合并，执行业务则分属六部，皇帝依然保留独立的司法权。

4. 军人地位

伊斯兰初创时，教众人人皆兵，教团本身是一个战斗体。后来随着人数增多，常备军开始职业化。最后，最能作战的军队是突厥族的专业军人，甚至军官也渐渐由突厥人出任，以致于阿拔斯王朝后期，突厥将军可以任意拥立废黜君王，“苏丹”（指挥官）的名衔竟如同君主。

唐帝国的军人之地位，也有类似的演变过程。先是沿袭北周的府兵制，世袭军人皆来自府兵家族，他们无事时农耕，有事时征召入伍。玄宗时，开始由职业军人担任皇室直属的常备军。而安史之乱后，禁卫军开始不断废置君主，宦官专擅朝政，唐终于因此灭亡。

5. 辉煌文化