观念辞典：你身边的政治学
文稿
你好，我是陈迪。
我们的“言论自由探索之旅”终于来到了最后一个时代，也就是21世纪我们现在所身处的，互联网社交媒体的时代。前面五期节目，我们先是从17世纪的英国，现代言论自由最初的讨论开始；再到19世纪中，经典自由主义黄金时代的集大成者约翰·斯图尔特·密尔，了解了他为我们今天所认识的言论自由观念，而留下的若干基础性概念；再由概念走向现实，我们以美国宪法第一修正案的历史经验为例，看到了言论自由的精神，如何从原先的纸上谈兵，走向一步步站立在大地之上。
前五期内容在时间上的跨度，大致是覆盖了从17世纪中到20世纪中之间的三百年，到民权运动为止。而从1960年代到我们现在21世纪第三个十年的开头，在言论自由的领域上，至少还出现两个全新的、时代性的大命题：第一个是后民权运动时代、也可以说是身份政治时代的言论自由；第二个是互联网时代、尤其是社交媒体时代的言论自由。
新的时代，既有新的技术条件，也有新的政治愿景。很多过去关于言论自由的预设、论证、社会方案，在这两个新阶段都遭遇到了明显的考验与挑战。
但是，当我们听完节目看完书，怀抱着那美好、热切、纯粹的心情，重新回到现实世界的时候——额，可能也没有那么现实，因为你大概会首先掏出手机，点开你的社交媒体App——然后，你就会其实也没有很惊讶地发现：我去怎么网上这些人跟书里说好的都不一样的咧！
说好了一个繁荣、热闹的观念市场，就会好像商品市场那样让社会的整体福祉最大化，文明、理性、又开阔；那为什么我们看到的结果，却是观念更加撕裂、偏见更加坚硬，共识是没有的，相反是各种过去不入流的歪门邪道，现在都活出了自己的一片天呢？说好了直面不同的声音，能够让我们锻炼为自己的观点辩护的能力，让你所相信的理念成为一样真正有生命力的东西；可是现在网上的人根本就不辩论啊，一上来就骂娘，二话不说直奔下三路，那我们是要一起锻炼骂娘的能力吗？
言论自由，好像并没有书本里说的那么香嘛。
2021.02.09
精选评论
共 72 条注意听，俄罗斯等国。。。
元 回复 J. ：土耳其……不至于吧
大道亦未曾歪 ：众所周知
言论自由并不天然正义。它本身就是知识分子消解阻碍（来自权力）的武器，比起普通民众，笔杆子们是直接得利更多者。它的正义性，也不是来自于所谓的追求真理，而是因为知识分子以此标榜是为万民代言的中介。民众并不在乎真理，在乎的是自身的利益，在乎的是自己言语的有效性，在乎的是自己的话语权。所以，当民众有了发声渠道，无须知识分子作为中介，言语的首要目的就是建立、维护自己的权力，真理、理念、事实合则用之，不合则弃之。
Tree ：所谓观念之争，是受过训练的知识分子才能做到的，或者说才有可能做到的。观念阐释的逻辑性，科学性，引经据典等，无一不需要足够的素质。而民众只是意气之争、权力之争，观念之争并非首要目的，也并非能力所及。当然，知识分子也有意气之争、权力之争，那个时候也就堕落了，而民众要是秉着保容谦逊的心摆事实讲道理，也做观念之争，那也就具有知识分子风度了。“君子和而不同，小人同而不和”。
哇！更新了～昨天早上还听了陈迪老师在某地聊天～今天就那啥了～听完这几期，一切事情都需要契机啊。加油💪
晓看 回复 Jessie ：是微博或是哪里？微博没找到道长哎
Jessie 回复 骛远 ：不知当讲不当讲？可以从道长关注列表里面找到哈哈，他bio写了名字
即便社交媒体为当下时代的言论自由实现注入了更多的技术便利性，使表达者的数量和权力大大增强，但是结果却是，倾听者相对减少，且有价值的观点表达被倾听者匮乏紧张的注意力资源所劫掠，更甚的是，观点表达的目的不再是达成某种终极的真理或一致的共识，而是演变成了“每个人对每个人的战争”。的确有点令人灰心丧气呢。
湘云雀 ：这集真的是醍醐灌顶。我感觉也许教育才是最后的解决方式吧。
艾潜 ：而幸运的是我们来到了这片同温层
陈迪太可爱了 这一期注意力竞争和观念竞争都赢了
这期太精彩了！
今天真快樂，觀念辭典和天竺鼠車車都更新了（x）
聽完以後感覺敢接受現實了。這不是被自由的觀念背叛，而是要解決的新問題⋯⋯phew～
这讲真是🐂🍺厉害了： 全程高能，迪爸出征，寸草不生 😘🤔🤭 🙊🙉🙈
Ys.Booker 回复 Smii ：好的，下次不玩谐音梗了😂
Smii ：别呀。。某爸某妈。。换个称呼吧。
支持陈迪，看理想真是互联网的一片净土
人类会分为两种生物 一部分活在网络，一部分走向星辰
拿着木棍 也真诚的不敢动哇⊙∀⊙！
这声音太装腔作势了吧？！
培养信徒的同时再进行言论控制…严上加严
“对付一个公共议程，最好效果的办法，也许不是消灭它，而是消解它。”说得好好！当我们不停地主动或被动地自我阉割自己的话语，到后来你默默噤声，这是不是被“消解”了呢？