观念辞典：你身边的政治学
文稿
你好，我是陈迪。
今天我们继续来聊“言论自由的最强辩护”，也就是关于19世纪的自由主义思想家约翰·斯图尔特·密尔，以及他在观念史上所留下的具有坐标意义的作品《论自由》。
上一期节目，我们简单介绍了言论自由这个概念，从17世纪的启始、到19世纪经典自由主义黄金时代，这中间两百年的世界所发生的变化。
我们介绍了多数暴政、政府暴政、社会暴政的关联与区别，并且简单探讨了为什么这些概念时隔百多年，却依然对今天的我们有着显而易见的共振与启发。
这一期节目，我们将继续来探索密尔《论自由》中的思想资源：为什么时至今日，在人们为言论自由原则组织辩护的时候，我们依然离不开密尔所留下的好几个核心概念？这些核心概念包括些什么？又分别是如何论证的？我们将在这一期节目里一一展开说明。
自由的边界：伤害原则
密尔《论自由》通篇下来，可以概括为是在服务于两个基础性的主题：其一，划定自由的边界；其二，论证自由的价值。
后人在这两大主题上，分别将密尔的观点总结为“伤害原则”（harm principle）以及“观念市场”（marketplace of ideas）
直到今天、21世纪，当代人类关于言论自由的思维基底，依然是围绕着由约翰·斯图尔特·密尔所提供的这两个概念基点而展开的。
我们首先来谈关于自由、关于言论自由的边界的问题，也就是伤害原则。《论自由》这本书，一开篇就在给自由划线、加天花板。如果你是真心支持一个观念、一项权利、一场运动、一门主张，那么最负责任的做法，就是要从一开始就给它划好边界。
永远没有哪一种正义和价值是值得毫无限制地扩张下去的；相反，如果你能早早具体它的内容、明确你的诉求，那反而会是对你的主张的最好的保护。
密尔为自由所划的边界，其实极富野心。他的原话是：
对于文明社会中的任何一名成员，可以违反其意志而正当地行使权力的唯一目的，就是为了防止其对他人的伤害。
这就是伤害原则，自由止步于伤害。在自由伤害到他人之前，权力不得干涉。
2021.01.28
精选评论
共 50 条迪迪为了大家更好地理解，有刻意降低语速。背景音乐也调试地更好了！所有工作人员是在认真做节目的～感谢！
看这门课的人太少了啦，用看理想APP的人太少啦。如今，有多少人屈从于笼养鸡一样的社会制度啊，这些笼子里的鸡，它们的记忆永远只会停留在上一口吃掉的食物上。 无自由宁勿死，是一种高贵。而这片土地传统里更多的是先吃饱饭，历史里压迫的阴影，以及印刻到骨子里，因此，无权的人吃饱饭更重要，权利则被有权利的分化掉，笼养鸡便由此形成。
岳麓山 回复 vinecat ：是限时活动，应该没有了现在。
刻刻 ：我是通过QQ音乐会员领取的课程
俏皮的讲述风格与深刻理性的思辨完美结合，很喜欢
陈迪老师不愧是辩手出身呐，另一位陈老师说现在年轻人在网上可凶了。
作为一个理性的人类，我觉得自己应该去思考言论自由的边界，但有的时候相信权威这种偷懒的方法真的好好用——“新闻都报道了，他就应该被抓起来”
在仅涉及他自己的部分，他的独立性就是绝对的。对于他自己，对于他的身体和心智，个人是最高主权者。——希望大家都能记住😃
哈哈哈哈哈哈哈哈，陈迪有时说话“阴阳怪气”那味太好笑了
当言论自由原则被投放到不同时代之中，其诠释、践行以及完成都交付于每个时代的社会个体手中。
躺平这个话题不就是这样吗，为什么需要“家长们”告诉我们什么是对的，什么是错的
师爷 ：因为家长觉得这个世界是他们的 我们只是服务员 或者只是一种资源
兼听则明
理解概念还真得回到原始语境里。
谢谢陈迪带来这么棒的节目(・ω< )★
密尔的言论自由市场在现在越来越不适用的另一原因可能是他说的是观点和意见……而现在大多都只是有字数限制的网络平台，或者自媒体小短文，笼统的抛个点，或者扣个帽子骂个娘……理越洗越晕
vickyhyuan ：我觉得网络的短平快的特点挑战了“人都是理性的”，“人的出发点都是真诚的”“人在选择一个观点的时候都是经过深思熟虑的”等等公共讨论的前提假设。
一方面，做事情需要“解放思想”…另外一方面，又需要“统一思想”协调一致，集中力量办大事…
感觉学到了很多，也懂得了言论自由的一些规范，感谢陈老师！