你没听过的人类居住简史
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1、人类从何时起，住进了神的居所？
2、我们可以从建筑平面图中读出什么浪漫的讯息？
3、走廊的设计和道德有何关系？
4、空间是如何对人进行规训的？
正文
你好，欢迎收听《人类居住简史》的古代民居部分，我是冯果川。
上一期，我们讲了“深陷泥沼”的欧洲低地地区的砖宅。可以说，这个节目迄今为止关于住宅的讲述，主要是围绕着人们生活的环境、气候、材料、建造方法这些物理条件来展开的。
当然，我们也讲了战乱、族群敌对等社会状况对居所形态的塑造，比如加泰土丘、赫梯人的崖居、非洲的松巴屋，福建土楼等等；我们也会提到生活模式对住宅的影响，比如游牧民族逐水而居的生活产生了便携式住宅，如梯皮或蒙古包等，或者是中国的儒家礼仪影响下端庄的四合院。
一、现代性与建筑
但是作为古代民居的最后部分，我想挑战一下居所和人们日常生活的更深层的关系。这里涉及到空间和身体在光天化日呈现出来、却又被我们视而不见的关系。
本来，对空间中的身体进行理论化的讨论并不在我做这个节目的计划之中，但确实又是我一直很感兴趣的话题。这里谈不上是严谨的学术探讨，我们就当是一次即兴的闲聊吧。
我们以十七到十九世纪这段时间的意大利和英国住宅的变迁为主要对象，看看欧洲古代社会逐渐转变为现代社会的几百年间，空间和人的思想、生活模式之间发生了什么有趣的变化。
关于什么是现代，大家可能觉得不言而喻，我们生活的当下不就是现代吗？但是，追问下去可能我们就会开始争论，无法形成共识。
关于什么是现代，大家有兴趣的话，可以听听看理想上徐贲老师的《世界经典通读计划》第一季《自由的黎明》和第二季《现代的诞生》，应该会有不少启发。徐贲老师是我十来年一直很喜欢的学者。
另外，大家也可以找汪民安等三位老师主编的《现代性基本读本》，特别是导言部分有着对现代性的多个维度的解读。这里我为了方便，就采用了哲学家张志扬先生的说法。
2021.01.02
精选评论
共 34 条感觉冯老师终于开始讲他最想讲的部分了😄
冯果川 （主讲人） ：朱老师好！感谢您来串门!😄😄
🌧️🐟 ：求老师推荐更多探讨建筑和政治/意识形态的关系的文献
这集对走廊的解读简直太有意思了，从来没想过走廊原来有这样的意义
这一集也太有意思了！从来没想过走廊诞生之前人类的生活是怎样的，原来还有这么多门道。我小时候玩《模拟人生》就试过不设置客厅，但每个房间有两到三个门，一家人可以到处窜，但是时间久了我自己就觉得哪里不对，好像一个家里没有公共空间也就没有了与之相对的隐私空间，我可能早就被规训好了。更有意思的是，游戏里的小人儿也在帮助起到这种规训的作用：一个家庭成员自顾自闯进两一个家庭成员房间的时候，前者会手舞足蹈表示不快。我想几千年前的人类或许不会有这样的反应。
冯果川 （主讲人） ：不用几千年，几百年前的欧洲人就不会有不会有这样的反应，人类的变化很快。😂
小貓索菲 ：從前也愛玩The Sims、馮老師的講解聽友的分享還有文稿裡的配圖都讓小貓受益良多🙏
谢谢冯老师。您的节目启发我理解人的意识、观念、精神是跟空间、人群、社会体制等等交互影响着而发展的，不断在发展变化。 就"做你自己"来说，它不是个简单的概念。从心理发展、心理结构、心理动力学的角度看，与从社会体制角度看，从消费文化角度看，各有不同内涵
这集真好！期待以后的节目也能跟某一哲学理论多结合下，开阔听众理解民居的视野。
房间之间靠若干扇门相连，一定比走廊更少监视么？那是不是古代建筑中意味着有很多房间不能住人，这些房间充当了连接其他房间的作用，否则如果去往非相邻房间就得穿过他人的房间，岂不是也是在受到监视？
冯果川 （主讲人） ：您的问题很好，我在下期节目里回答您！祝您新年快乐！
何小极 回复 冯果川 ：期待😃
听友高兴的问题都很专业，冯老师看来真的不得每期一答！😄
老师，新年快乐
冯果川 （主讲人） ：谢谢！也祝您新年快乐！
每次说到思想的地方就点到为止，是怕404？
老师新年好😊
冯果川 （主讲人） ：谢谢！祝您新年快乐！希望您一直支持看理想!
千π 回复 冯果川 ：老师对看理想真是用情至深呢！😊
火车是走廊的一个经典实例
这一集讲的很棒啊！
超喜欢这集！！
这一集拓展了对住宅空间深层思考，没想到一个住宅里的次要空间对人性也有如此深刻的影响。超赞！
讲建筑却讲了艺术、人文、社会学、心理学……冯老师厉害跨界