中国艺术2000年：透过山水，看懂中国画
文稿
你好，我是韦羲。
上集介绍了随心所欲的黄公望，这集讲一个克制的大师，倪瓒。
绘画史的大人物，有的人代表力量，例如李唐；有人代表崇高，范宽；有人代表优美，例如赵令穰；有的人代表野性，徐渭；有人代表文雅，例如文征明；有人代表格调，例如倪瓒。明清时期，江南文人家庭以有无倪瓒山水来分格调的清浊，连安徽商人都跟着这风气。
现在也差不多，只不过倪瓒的画成了稀世之宝，藏在博物馆里，问题从“有没有”倪瓒变成懂不懂欣赏倪瓒。在绘画圈里，如果你看不懂倪瓒等于没有品位，要被鄙视。所以不懂也得装懂。
空和彼岸：画中无人，在水一方
倪瓒字元镇，号云林，别号很多，有幻霞生，荆蛮民，无住庵等，有时署名懒瓒，古代习惯叫他倪云林，或者倪高士。为什么叫高士，把它的画当作清浊的标准？因为倪瓒山水里头有空，简，淡，寂，逸，彼岸，萧散。
他喜欢画空山和空亭子，大家说他目中无人。也许他认为人是多余的，也许画空山和空亭和他学佛有关。据说他唯一一次在山水中画人，还是个和尚。这幅画早已失传。不过没有人的山水起源很早，盛唐时期，韩休墓和李道坚墓的山水壁画就没人，这些墓室壁画里无人的山水画可能和宗教有关，具体有什么特殊意义和用途，已经不得而知。
倪瓒《容膝斋图》
韩休墓《空山草亭图》中心不是山，是太阳，普照世界。倪瓒山水的中心是空白，空白普照世界，因为倪瓒是无锡人，家在太湖边。构图总少不了空白的湖水和天空。太湖之于倪瓒无非空白。俨然空白是他的主题，而稀稀疏疏的几棵树和远山是空白的点缀。
他几乎不画高远深远，偏执地画平远，基本是经典的一水两岸构图。中远景习惯用水平线布局，这有美学的心理需要，水平线简明平静。还有视觉经验，因为江南江阔湖广，遥望远处水陆交接处，是平的。10世纪董源《寒林重汀图》就用水平线处理。
2020.11.03
精选评论
共 11 条分析深刻 出言古雅 韦老师👍👏
韦羲 （主讲人） ：姜老师好！🤝😊
谷崎润一郎在阴翳礼赞里提到过这个，说是从芥川龙之介那里听来的倪云林厕所的故事，当初读时就印象深刻
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生
老师 你好 倪瓒的画好简单呀 清淡之外还干呼呼的 您不觉得很枯燥的感觉么 而且我觉得这和莫兰迪的素是完全不同的 莫兰迪的素里还是有色彩来形成物体之间的区别的 倪瓒的灰度因为没有彩度好乏味哦 而且好恐怖哦 卫生间里放蝴蝶 还不如让仆人扇扇子呢🍑🍑🍑
倪瓒的笔墨若即若离，似与不似，一任天然，逸笔草草，有一种“迹简而意淡”的美。 好一个“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”。
每一集都精彩，这一集尤其精彩。
您好！韦先生，请问您的微博号？喜欢你的语言和语言中注入的个体情绪
韦羲 （主讲人） ：谢谢。注入个体情绪，其实是古代画语画论传统，史、论、品评还未分离。我的微博号是：弗里德里羲的羲。不过我最近好像都忘了上去看看了
仗义的素心人形容的太好了。
哈哈哈倪瓒活脱脱的成为了有品位的代名词和符号了。不知道为什么看他的画给我一种很温暖的感觉，不懂画，只觉得看他的画内心会很平静。也很喜欢这次的讲述方式，可能天性喜欢听故事，最后倪瓒的故事听的很动容。