史记百讲
导读
萧何与曹参向来不和，但这并不妨碍两人对彼此有知根知底的欣赏。萧何去世后，曹参理所当然地接过相国一职，在其清静无为乃至放任的治理策略背后，是和昔日对手达成的最一致的政治默契。
原文回溯
《萧相国世家》：
何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”
译文：
萧何向来跟曹参不和，到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国病情，趁机问：“您如果故去了，谁可以接替您呢？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主了。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下想到用曹参当相国，我死而无憾了！”
《曹相国世家》：
参去，属其后相曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”后相曰：“治无大于此者乎？”参曰：“不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。”
译文：
曹参离开时，对接任他齐国相位的人嘱咐说：“要以齐国的狱市作为要务，慎重对待，不要轻易干涉”接任的丞相说：“没有比这更重要的事情要治理了吗？”曹参说：“不是这样。狱市是善恶并存、相容的地方，如果您严加干涉，坏人还哪有地方容身呢？所以我把这件事摆在前面。”
参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。
译文：
曹参接替萧何做了汉的相国，所有事情都没有变更，一概遵循萧何制定的法度。……（曹参）整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客见曹参不理政事，上门时都有话想说。可这些人一到，曹参就拿美酒来给他们喝，过了一会，有人想要说话，曹参就又让他喝酒，直到他们喝醉了离去，最终也没能够开口，如此习以为常。
2018.08.31
精选评论
共 16 条当时的无为是为了还前面数百年的有为的债，老百姓需要的是国泰民安。
把不作为，捧得太高了吧
MichelFclt ：推薦您嘗試看看《易經》，真正的大智慧，在於「合乎時宜」，簡言之，亂世求治，則必須為；治世持平，則無為而治。或者您反覆聽楊先生本音頻最後那段話，方可理解為何此時無為反倒是而治了。
大方 ：适时的不作为有大智慧
都是大智慧、高格局！
曹参才是大智慧！
酗酒果然容易家暴
审时度势的无为才是无不为，矫枉必须过正有个前提是自由宽松的社会环境，通过多种思想的互相碰撞不断中和往与过从而达到合情合理的目的，鲁迅说黑屋子里人们想要一扇窗却没人想动，那就有一个人去掀屋顶吧，这样人们才会动起来去开窗了，但是如果是严酷的环境命令式的那真就是去掀屋顶了……
自污，何其难啊？让我做不想做的事情，我都会 自污何其难啊？
为了人民，甘愿放下自己的私心，清醒坚定而又有智慧
不同的场景，不同的手段。聪明和笨，努力和懒，又笨又努力的人害处最大
要是有天灾，瘟疫呢？也不管吗？
刚听时觉得淡而无味，没耐心听，听久感觉很特别，尤其萧何曹参这段呀
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就是矫枉过正的正解，都没理解错，呼应前面秦代的用民过度，只有过正，才能恢复。
杨老师是不是对“矫枉过正”有误解，还是我理解错了呢？