你没听过的人类居住简史
本集特邀
张莉
建筑师，2019年城市/建筑深港双城双年展策展人，《一住一万年》联合作者。
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1、建筑师为什么希望“回到洞穴”？
2、巣居和穴居有什么不同？
3、我们为什么对洞穴感到亲切？
4、我们有可能重回洞穴吗？
正文
大家好，我是建筑师张莉。
我在深圳一家大型设计机构从事设计管理工作，是2019年深港建筑/城市双城双年展的策展人，也是冯果川老师《一住一万年》这套图书的联合作者。在这套书中，我们简要介绍了人类居住简史，但内容相对比较浅显，知识点也有限。
冯老师在看理想的这次课程中，则是把有关人类居住的那点事儿，用更大的信息量、更全面的视角、更多的案例向听众朋友们做了更为生动有趣的展示，相信大家一定会有很多收获。
听过前面的节目，我们已经知道了人类居住的历史起源于“穴居”，今天，我就从另外一些角度，来说说“洞穴”这种居住形式对现当代建筑的影响。
一、走出洞穴和回到洞穴
一万年前，人类曾经在天然或人工挖掘的洞穴里休憩、储藏食物、生息繁衍，直到有一天，他们走出了洞穴，走向了广袤的平原。
在《理想国》第七卷中，柏拉图作了一个“洞穴比喻”。他向人们做出了一种假设：想象一群囚犯从小被囚禁在黑暗的地洞中，他们被镣铐锁着，只能直视前方的墙壁。在他们身后有一束火把，还有人在走动。每天，火光和人影都会投映在他们面前的墙壁上，这些影子庞大且不规则地舞动着。
慢慢的，囚犯们就把这些影子当成真实存在的物体，他们相信自己看到的影子，就是这个世界真实的样子。直到有一天，一个囚犯挣脱枷锁逃出地牢，发现了洞外的广阔天地，才明白世界的真相。
柏拉图的洞穴比喻是古典哲学最著名的比喻之一
图自https://www.fadu.edu.uy
2020.09.10
精选评论
共 20 条洞穴的意象很有意思。中国古人特别注意洞穴往往有好几个洞口，喜欢想象洞穴的另一端通往仙境，或者桃花源。道教还说，天下的名山大川通过洞穴互相连通，洞天福地就是神仙居住的场所。这么说的话，洞穴也相当于异质空间的连通器，沟通人与神，世俗与永恒。
莱茵骨头 （主讲人） ：段老师说得太对了，洞穴就是通往异世界的通道。不过因为不知道另一端会是洞天福地还是阴曹地狱，所以走进去之前要赌一下，哈哈
建筑上的弱关系让我想到了剧场，在一个特定空间里，人的各种行为活动都会发生，空间把自主权和创造权交回给人自己来思考，剧场内的空间解读方式充满了创造性，如果能引入民居就真是太好了
老师讲得很生动，让我想起大学时代的上下铺，围起帘子之后每个人的床就像一个山洞，我们在洞里睡觉、学习、吃东西，有时候夜深了室友都睡着了，周围很安静，我看着自己床尾的书和小台灯，会突然很有安全感，现在好像明白是为什么了。
天啊老师这么美声音这么好听，结果讲的内容这么硬核，爱了爱了，请问之后还会再出现在番外吗！
莱茵骨头 （主讲人） ：应该就只客串这一节课，以后再看有没有机会交流。
老师讲的太好了，水滴中蕴含宇宙的感觉。第一次在看理想留言，希望老师能出专栏！
老师声音很好听，学习了，虽然身处大城市的高楼鸽笼，但也希望逐渐找到灵感，尽量实现空间自定义
好希望自己能拥有一座树屋啊
这个老师讲得也太好了！
Lucia_婷 ：不愧是策展人
喜欢老师的声音和叙述的节奏！
好羡慕有这样的宿舍 … 高中到现在住的都是上下铺
小的时候总喜欢在黑暗中呆着 有种安全感 很舒服 现在开始惧怕黑暗了
现在买房子注重的是地段、通透、采光等等，唯独不太关心外观，内部结构，是不是没到那个阶段，还是实用性才是第一考虑要素。
感动！！！讲的好好！！！好爱。！！！！
我们现在普通人的居所都交给了建筑商和装修公司给你划分功能区给你设计这个那个，很少有人动心思规划一下自己的居所，千篇一律地厨房必须这样书房必须那样这里必须有这个那里都那样设计，不去想一下是否适合自己是否对自己的生活有用、方便。
为什么有的时候混乱能让人更舒服呢？仅仅是因为贴近自然吗？怎么看待人类不断追求秩序的过程中，又保持着对混乱的渴望？