《史记》有缺点吗？有。比如上古史中的三皇五帝的记载并非史实，比如有关老子的记载也多有错误。那么，这种错误背后是什么呢？为什么司马迁要一一记载五帝，为什么要将老子描述得神乎其神？本期节目，杨照和我们谈一谈《史记》的缺点以及背后的种种缘由。

《史记·太史公自序》

译文：

道家使人精神专一，行动符合无形的规律，使万物丰满充足。它的学术，是依据阴阳家四时变化的大顺序，采纳儒家和墨家的长处，摄取名家和法家的精华，随着时势而而发展，顺应事物而变化。

*译文参考安平秋白话《史记》译本

1926至1941年间由顾颉刚编辑的考辨中国古代史的7册论文集，开启了“古史辨运动”。顾颉刚等人被称为“古史辨派”，又称“疑古派”，研究上以“疑古辨伪”为特征。其中在第1册中顾颉刚阐述了“层累地造成的中国古史”的观点，认为以“三皇五帝”为中心的古史系统，并非本来如此，而是由神话传说经过历朝历代逐渐演化“层累”起来的。“时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”。

即挟书律。挟，意为私藏。秦始皇三十四年（公元前213年），采纳李斯的建议，颁布法律，禁止私藏《诗》《书》及诸子百家的书籍，违者严惩。至汉惠帝四年（公元前191年）才废除挟书律，此后书籍得以自由流通。

先秦学派之一，，创始人为墨子，与儒家同为当时的显学，战国后期甚至在儒学之上，此后没落。西汉采取“独尊儒术”政策之后基本消失。墨家思想庞杂，在哲学上建立逻辑学体系及认识论，在科学上在力学、光学、几何学等都有贡献，在政治上则主张“兼爱”“非攻”等。