帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照。
我们继续来读《史记》中最后一篇《太史公自序》。
这也是我们在开始读《史记》的时候一定要在心里充分把握和了解的，你才知道司马迁为什么要写《史记》？以及你才知道在司马迁的心目中，他写出了一本什么样的书？他希望读者从什么样的角度，用什么样方式来认识这本书？
司马迁解释孔子为什么要作《春秋》
《太史公自序》里他设计了一段对话，这个对话中提问的人是壶遂。
壶遂先问，如果你觉得你要继承孔子，孔子跟历史关系最密切的当然就是《六经》中的《春秋》。当时的人他们都相信，这是孔子所删定的。好了，既然是这样，你要继承孔子，看起来跟你关系最密切的，也一定就是孔子所删定的《春秋》，来，你来说说看，孔子为什么要作《春秋》呢？所以这里引出了司马迁的第一答。
这第一答，第一个重点，《春秋》是一部历史，而且《春秋》这部历史最重要的是对应当时的乱世而写的。在乱世中人最需要历史，因为我们所看到的是一个已经坏掉了的世界。这个世界每一样东西都乱七八糟，都没有道理，都不守原则。每一个人都希望可以收拾这样的秩序，可是为什么找不到方法呢？
因为如果你只看当下现实，你没有那样的时间感，你就无法了解今天的状况为什么会变得那么糟。那叫做“失之豪釐，差以千里”。
回到它的最根本和最本源上，两个意义的本源，一个是时间一直不断地往后推，去追溯，推到时间的本源上，那个很久远的刚刚开始出问题的状况。
第二个是在因果上面往回一直推，推到一个最根本的开始出错的那个点上。你必须用这种方法，你才能够找到，你才能够了解，要解决今天“差之千里”的状态，你最终还是要回到根本上面来处理，然后借由时间让这已经败坏的世界可以往正确的方向去发展。
《春秋》与《史记》不同历史环境的对比和质疑
于是回答完了这个问题，接下来壶遂跟着就有了非常尖锐的第二问。
2020.08.24
精选评论
共 10 条汉朝的经典讲了这么多本 继礼记之后终于又一次被深深打动（虽然是很多次听史记了）
把史记当谤书真是小人之心度君子之腹了，司马迁就算没有受任何迫害平安顺遂地度过一生，想必他也会写出这本书，并且书的内容也不会差太多，这是他对世界、对历史、对人、对自己的全部认知决定了的，和偶然性的人生际遇关系没有那么大，不幸的遭遇给这件事增加了一些悲壮的色彩，却不是决定其价值和意义的关键因素。p.s. 听这集不禁感叹杨照老师真是司马迁的知音啊
内容批判+结尾“光明”。 面对自己的当代，你有一个更高的标准， 这个标准来自于人类的历史，人类历史上面曾经存在过，比我们更美好，比我们更有智慧的人，更重要的是，在历史上已经累积了充分的足够的智慧，让我们可以摆脱我们当下现实这么封闭、这么狭窄的一种价值标准。
我想到了方方日记……
司马迁在中国历史上是一个非常勇敢的历史学家。千万别忘记，在他写《史记》的阶段，执政的是汉武帝。汉武帝在中国历史上以暴脾气著称，无法接受真正尖锐的批评。因此，司马迁在写《史记》的过程中，几乎每天都面临死亡威胁，还要面对汉武帝养的各种言官和酷吏的折磨。但司马迁依然坚持把《史记》写完了，所以他是一个非常有勇气的历史学家。他能够顶住当局的压力，不顾皇帝的意志，仍然坚持记录历史，这种精神对后世的历史学家有极大的鼓舞和激励。 在理解司马迁的人生时，千万不能忽视他的勇气。司马迁身上最值得学习的就是这种勇气。他所写的内容固然有很大的历史价值，能够让人了解更多历史细节，但最重要的是他的人格方面，这种精神让我们的内心更加闪耀，毫无疑问是他的勇气。 从司马迁的人生经历来看，虽然命运坎坷，几度下狱，被酷刑折磨得很多时候不成人样，但可以判断他的人生是充实且有意义的。他们家从周朝开始就有记录历史的传统。 他们就相当于每个家庭里的每一代人，都必须有一个人去把历史的断口给续上，都必须把历史中有价值的东西展示给世人。在这种历史价值观和意义感的驱动下，至少司马迁是没有空虚感、没有虚无主义这种感觉的。他至少人生笃定地知道自己这辈子究竟应该完成什么事，所以他每天起床都是一个有目标、心里心安的这么一个状态。 所以，虽然从历史上单纯文字记载来看，司马迁的很多遭遇特别惨，但相信他在精神层面上的幸福度，是超越了绝大多数他那个时代的人的。 这也启示我们，就是一定要有一个自己坚定的目标、使命或者说信仰。有了这些东西以后，就能够像司马迁一样，哪怕身处一个物理上很严苛的环境，但是仍然能够自得其乐，仍然能够让自己的精神处于一个开心的状态。这其实就是每个人都应该追求的一个境界。到了这个境界以后，哪怕想非常不开心，其实都很难！
唯唯，否否，不然。
有点战国的雄辩文风的意思？
尤利没西施 ：没有
司马谈对统治者是没有怨恨的，是以著史为己任的，司马迁继承的是家族传统，如果只是要毁谤，出怨气，根本没有必要也不会有这样的毅力完成如此宏大的著作。
高于现实的批判眼光是多么的难得，具有如此抱负的司马迁穿越千年给我们每一个读者力量和思想，在乱世找到心灵所息之地。感谢杨照老师让我们真正理解太史公的苦心。