西方的起源：古希腊经典选读
本集要点
1.古希腊戏剧是怎样从宗教仪式发展来的
2.雅典剧场与民主制度的关联
文稿
你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们来谈一谈古希腊戏剧的起源，以及它的发展和希腊的民主制度又有哪些联系。
埃斯库罗斯《波斯人》，外文版
上一讲我们主要介绍的是希腊剧作家埃斯库罗斯的戏剧《波斯人》，这部剧其实非常特别。
首先，在题材上，《波斯人》是古希腊唯一保留下来的一部以当时的历史作为题材的戏剧。
第二，在故事的写法上，《波斯人》说的是公元前480年希腊海军在萨拉米海战中打败了波斯海军的故事，埃斯库罗斯是希腊人，又曾经参加过希腊-波斯战争，按理来说，他其实可以把波斯人写得非常不堪，但他并没有这么做，他是带着同情和理解来写波斯人的。虽然在波斯人和希腊人之间呈现出奴役与自由、专制与民主的对比，但他并没有故意贬低希腊的波斯对手，这是非常特别的。以后的希腊戏剧再也没有这种写法了。
《波斯人》第三个特别的地方是它的剧情设置。这虽然是一部写希腊人在萨拉米海战中胜利的剧，但是故事设定在雅典观众不熟悉的、遥远的波斯首都苏萨（Susa），剧里也没有提到任何希腊英雄的名字，反而都是波斯人，其中有的是真人，有的是虚构的；但是，波斯人祈祷的时候，乞求的又是希腊的神明。剧里波斯国王薛西斯的海军舰队的规模也比现实中要大得多。还有，歌队居然是这部剧的一个主角，唱诗的部分占了整部剧一半的篇幅。
这样看来，《波斯人》里，其实还是有很多我们乍一看不太明白的地方的，要想尽可能地理解这样一部奇怪的戏剧，还得从它在古希腊戏剧发展过程中的位置来看。
从宗教仪式萌芽的戏剧
我们先来说说古希腊戏剧的起源。
不管在什么文化里，戏剧的开始都与宗教和仪式有关，希腊戏剧更是这样，它是从宗教仪式发展成为艺术形式的。
2020.08.12
精选评论
共 8 条很难想象，古希腊的时候是如此民主，没有帝王专座与高官雅座。
满意的课程
公共场所对个人生活乃至人类文明的影响，远比我们想象的要深远。而公共场所，也并非什么抽象的概念。想想我们日常光顾的星巴克、咖啡馆、酒馆、茶馆，这些都是典型的公共场所。它们在我们的生活中扮演着不可或缺的角色。试想一下，如果生活中没有了这些场所，我们该如何与朋友相聚、娱乐？公共场所并非高高在上的概念，而是与每个人息息相关、密不可分的存在。我们每天都在与各种公共场所打交道。 公共场所的范围其实很广，不仅限于餐馆。马路、街道，这些都是公共场所。它们的本质就是大家共享的空间，人们在这里进行价值交换、信息交流，或是单纯地享受娱乐活动。可以说，公共场所无处不在。从某种意义上说，离开家门后，我们所处的每一个地方都可以视为公共场所——至少在人类社会中是如此。当然，大自然不属于人类社会的公共场所范畴，它更像是遵循宇宙自然规律的场域。 在人类社会中，公共场所的概念其实很简单：只要你走出家门，城市里的每一个角落都可以被视为公共场所。不过，不同的公共场所显然有着不同的功能。比如，餐馆和公园的功能就截然不同。在公园里吃饭显然不太合适，而在餐馆里散步、欣赏景色也同样不合时宜。因此，公共场所的功能是有明确界限的。 有趣的是，这些功能限制并不是由法律规定的，而是人们在日常生活中逐渐形成的一种共识。这种共识让人们自然而然地遵循某些规则，比如在餐馆一定要吃饭，在公园则主要是散步和欣赏景色。公共场所和公共空间在近代以来的一个重要进步，就是它们为人们的言论自由提供了更大的空间。 在古代，尤其是在皇权时代，如果你在公共场所发表对皇帝或国家不利的言论，可能会被直接处死。而现在，我们可以在公共场所以合理的姿态向官方机构提建议，进行公开讨论，这些都是合法的。这无疑体现了时代的进步和文明的发展！
提醒点：《波斯人》只有两个演员，其中一个扮演太后，而这个演员是男性，此时的雅典就算再民主，女性依然不允许抛头露面，何况是登台演出。
很受益，信息量很大，喜欢的节目！
我们今日影院和剧院的座位不也是在“坡上”，原来源自希腊。
有期《八分》提到酒神，道长讲了他的出身和“撕裂”
这是一节需要一边查资料，一边认真听的课