传染病与人·20讲
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1、在新冠疫情中，中医药为什么引发争议？
2、中医药承担了怎样的政治功能？
3、什么是“祖国医学”？
3、我们应该怎样看待中医药？
正文
你好，欢迎收听《传染病与人·20讲》，我是刘绍华。
今天要跟你聊的主题是中医药与疫病。你可能以为我要跟你谈中医药对于防疫治病的效果，不是的，我是要来聊聊中医药、疫病与政治的三角关系。
因为在这一次的新冠肺炎疫情中，中医药几度成为镁光灯的焦点。
1、中医药的近历史
但是，我想先来聊一下历史，之后再回头来讨论眼前之事。
关于历史，我们就从鲁迅讲起好了。
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），本名周树人，原名周樟寿，字豫山、豫亭，后改字豫才，以笔名鲁迅闻名于世，浙江绍兴人，为中国的近代著名作家，新文化运动领袖之一，中国现代文学的奠基人和开山巨匠，亦是在西方世界享有盛誉的中国近代文学家、思想家。
鲁迅对中医非常批判，你可能曾经读过他在《呐喊》的自序中写道的：“中医不过是一种有意的或无意的骗子。”
鲁迅对中医的批判，不仅是因为他曾在日本学习西医，事实上大家也知道他后来弃医从文，改以文艺救国。鲁迅真正批判的，其实是所有陈旧的中国传统。他是把中医看成文化象征，显示出传统中国文化与社会的低劣落后。
另外一位比鲁迅更早的象征性政治人物孙中山，也就是中华民国的国父，他也反对中医。
孙中山（1866年11月12日－1925年3月12日），名文，幼名帝象，谱名德明，字明德、载之，号逸仙、日新。流亡日本时曾化名中山樵（故称孙中山）。
孙中山同样也是学习西医。孙中山晚年罹患肝病重症，西医治不好，但他一直反对使用中药。鲁迅听闻孙中山病重之际仍坚持不用中药，觉得很感动，就称赞坚定科学立场而不使用中药的孙中山是“永远的革命者”。
2020.07.27
精选评论
共 29 条这样的内容只有在看理想有！一百个赞
老师说的太对了，绑定医学和民族主义终将毁了医学的纯粹性
个人觉得将中医和西医对立起来完全是投机者的行为，所谓的西医在我印象中是西方中世纪的那种鸟嘴医生，而大家所称的西医其实是现代医学啊。
Hubery ：没有中西医之分，只有传统医学和现代医学之分。
这一集真是……阴阳怪气。可以想到虽然作者就把自己放在一个“中立”的位置来评论中医这件事，可惜一开始就表现了一种先入为主的偏见，而后的论点也越来越往批判的方向前进。近年来中医是与政治绑得越来越紧，但，哪个行业的发展不是呢？允许其他看得惯的行业依靠政策的偏移发展进步，却批评自己不喜欢甚至是不懂的行业享受政策红利。这种思维模式，是不是和“双标”有着异曲同工之“妙”。
中医是一个体系，如果不主动走进去，不认真弄明白其原理，就很容易人云亦云，成为别人赚钱工具的一环。中医是个道家的文化体系，如果只研究道家是不够的，中医的派别，方药，药材都要甄别，没有几年的功夫和体会，很难得其精髓。用情绪来对待中医，帮助不了中医，用情绪反对中医，也不贬低中医的作用。
北京烤鸭 ：噗，体系，真有意思
这个节目太boring 了，没法坚持听下去，可惜不能退款。。。
中医药近历史从鲁迅谈起有些不伦不类的感觉
只有仍是非主流的疗法才需要宣传，以求另眼相看。
后十讲感觉不是很对胃口
特别提倡中医，有时是出于宣传、鼓动民族主义、民粹主义的需要。君不见，反西如火如荼之际，也常常是各种所谓传统文化粉墨登场之时。中医、传统文化有时被政治绑架了。
将中医药在将近一百年的变化历程中认定为同一概念是存在问题的
现在的中成药其实不是以前中草药的概念了，现在的大部分是中药萃取物，从科学上看其实和化学合成的药没有大的不同，其实就是有效成份的利用！
将中医药与民族主义解绑十分重要…甘蔗接骨让人震惊
医学和治病有时候不是那么死的，对于医生来说只有治病的方法！现在医学的共识是诊断是循证医学，现代的医学基础是生物化学，科学是没有中西的分别的！关于说的那个双黄莲口服液的原文是试验对病毒有抑制作用！
成电小白 回复 xp ：说得对！
xp ：然后又有太多的主观观点。
莫名想起印度牛尿