这就叫做千呼万唤始出来，等了这么长久，终于我们等到了刘瑜老师给我们来讲这个节目了。

这个节目光看题目的话会觉得很玄乎、很奇怪，副标题叫“比较政治学”，为什么在我们这个平台上第一次推出一档正儿八经谈政治学的节目，不好好地直接就来个政治学入门、政治学方法、政治学思想，而要讲比较政治学呢？

看这个主标题就更古怪，什么叫“可能性的艺术”？我觉得这个节目光从题目看就知道它有意思了，有意思在什么地方呢？很老实地说，我常常觉得我们这个年代，活在世界上不论任何一个地方，你说像中国也好，或者是世界上其他国家也好，可能都面对一个问题：整套影响我们生活、塑造我们日常社会行为的整个政治制度、整个政治体制，还有什么可能吗？我们会不会想到这种问题呢？

比如说从一些比较左派的角度的人来讲，我记得斯洛伐克非常有名的思想家齐泽克（斯拉沃热·齐泽克，出生于1949年3月21日，斯洛文尼亚语原名Slavoj Žižek），现在不是很红吗？他就说过一件事，要想象资本主义以及跟它相关的政治体制的消灭，要比想象世界末日还困难。什么意思呢？就是他看到了好莱坞的科幻大片里面，即便地球毁灭了，我们人类已经早就殖民外星了，但是他们奉行的整套经济制度仍然是资本主义，他们的政治体制也仍然是适用于资本主义的各种政治体制。

那为什么我们能够轻易地想象地球灭亡，但是很难想象体制的变化呢？那是因为我们都活在里面，我们看事情的视野，常常都会由我们生活、我们于其中成长的这套体制决定了我们地平线的边界。

同样的，比如说像在中国，我们今天会觉得政治好像不太好谈，很多时候有禁区，或者很多时候我们要学习好一套固定的政治的主张，那就够了。

但真的是这样子吗？你仔细想想我们从官方媒体到民间各种微信公众号，我们每次谈国际问题，谈中国自己的问题的时候，很难免都会提到别的地方，而一谈到别的地方、别的国家，那就是在做比较。我们做比较的时候，其实是想做什么？就是看，除了我们现在的做法之外，有没有别的做法，或者看别人这么做好像出了问题了，那是为什么呢？比较回我们自己或者其他第三者，会不会我们有一些不同的方案能够提供给他呢？

这个时候我们就会发现，其实政治绝对不是一条死路横在眼前，我们不可能再有任何其他的变化。人类历史上所有的政治制度都在历史之中出现、形成、演变，所有的政治制度、所有的政治系统以及相关的思想，也都还有再延伸、变化的空间。

那么这种空间很多时候就是要透过比较才能看得到，这就是我们在这里请刘瑜老师给我们讲“比较政治学”的一个主要理由，而她讲节目你当然放心，那简直是太精彩了。