帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照，继续来读《中庸》。
庄氏的不炫耀
我们读的是在《中庸》朱熹的分章当中最后一章，他把它列为第三十三章。三十三章放在最后，也就是一个结论，结论要归回到“中”“庸”，尤其是要对于“庸”再做最后的解释。
在这一章当中引用了很多《诗经》里面的句子，开头先引用《卫风·硕人》里面的句子，说“衣錦尚絅”。这首歌传统上面是说是在歌颂卫庄公的夫人庄氏她的美貌的诗，形容庄氏刚嫁到卫国那一天，让卫国人留下了非常深刻的印象。因为她穿的是那种非常漂亮华丽的衣服，可是她在上面加了一个非常素朴的用麻衣的罩。
这句话在这里提醒我们，不要炫耀，更进一步告诉你说，炫耀跟本质一定有冲突之处。为什么穿华丽的衣服还要素朴的外罩呢？“惡其文之著也”，意思是说你要提防，不要过度外现。
小人之道：炫耀与欺骗
“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡”。君子是平庸的，所谓“庸”就是他不会一直去追求可以炫耀的东西。因为这样，所以可以长久。如果你要一直不断地去追求说这里我要让人家可以看得到，那里我要抢风头，这叫做“小人之道”。你用这种用意跟用心一定不会长久，因为你怎么可能发明出这么多的把戏出来，再多的把戏都会让人疲乏。
而且更进一步，如果你老是想要抢眼球，老是让人家注意你，老是要炫耀自己，哎呀，这个手段最后就一定倾向于欺骗。你到后来就会觉得说，哎呦，我长得不够美，所以我就必须去动手术，或者是我就必须修图修得很大，把我这里肉修掉，把我那里的鼻子修高了。
那哪是真的呢？你用这种方式吸引别人注意，怎么可能你就真正变成另外一个人？终究这些是会被揭开，会被揭露。被揭露的时候，你不觉得羞耻吗？然后被揭露了，你还有可能继续这样做吗？“小人之道”绝对没有办法长期的。
君子之道：真实与明辨
2020.06.14
精选评论
共 15 条现在的很多在高位之人说的太多，做的太少，或者说是言行相悖，还觉得自己是世间的表率，真是让人不齿。当世追求中庸之道的君子实在太少。好好反省我自己，虽然离中庸之道还远，但是只要还心向往之，就还有不断提高的力量。谢谢杨照老师！
知行合一，不秀于外，好吧，这样的文人越来越珍贵了，仿佛并不完全怪每个人，时代的价值观在强烈的撕裂着人们的内外两端。自古，究竟哪一种教育比较广泛的达到过这种成就呢
儒家追求的是不是一种道德乌托邦呢？
果然，《中庸》散落无序，算不上结构井然，然其在今人与古人，甚至放诸全球不同的文化和社会之间，依旧具有让心灵感通、精神触动的“普遍”性，也不枉二程、朱子的一番努力。为杨照老师的勇敢诚实点赞👍
早在社交网络出现的数千年前，儒家古人其实就已经提出，炫耀绝不可能让一个人过上好的生活。如果一个人太过好面子、太过虚荣，什么事情都想显摆自己，都想在别人面前突出自己的特别之处，这个人其实就相当于是小人，是在走向自我毁灭。 要知道，一个人如果过于追求别人的关注，他自身也不可能真正幸福，因为他的所有焦点都在别人身上，完全不关注自身的幸福感。人的精力是有限的，当精力放在别人身上时，放在自己身上的精力自然就少了，结果他会变得更不幸福，更加向外寻求满足，这就形成了一个恶性循环。 所以，哪怕是数千年前的古人都已经指出，炫耀、好面子，以及总想把一切展示给别人看，这绝对不是君子所为，而是小人的行为。 那么，什么是君子呢？君子就是那些能够面对任何人的审视都淡然自得、淡泊宁静的人。他能够保证自己做的所有事情，都是为了遵守自己内心的大道而去执行的，绝不是为了任何人的目光或称赞。他单纯只是想完成作为君子应当完成的一切。 所以，古人认为的君子，是那些很低调但有条不紊地去完成自己所设立的一切目标的人。有意思的是，从长期来看，人群的目光最终往往还是会被君子这样的人吸引走，而不是被那些哗众取宠、只想吸引人目光的人吸引。因为长期来看，只有君子这样的人才能保证整个社会不那么心浮气躁，才能保证社会里有人是真的干实事的。 而且，从个体的层面上来说，大家肯定也更喜欢踏踏实实做事、不天天显摆炫耀的这类人。这一类人让人更舒服。 所以说，为什么自古以来谦逊就是一种美德呢？因为谦逊意味着，就算你自己做得很好，但你对别人很谦虚，那至少你谦虚的那个对象，他个人感受上就获得了你给的情绪价值。如果你很显摆，什么东西都吹嘘，那并不会给其他人带来什么正面情绪价值。所以，如果从情绪价值的角度来看，谦虚本身就是一种能给予别人的很大情绪价值，是值得不断坚持的一种品质！
这个音乐配上杨照老师的声音，简直了，总有种让我静下心好好思考的魔力～
《中庸》的结尾，重在强调德行的实施。从天理到任人道。从知到行，从理论到实践，从“君子笃恭”到“天下平”。 ⋯⋯故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。 诗云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。 ⋯⋯是故君子不赏而民劝，不怒而民威于斧钺。 诗云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。” 诗曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
好有意思😄修图
Responsibility starts from dreams
兴许儒家思想配合一些法家的方法是治世的最好解决方案
中庸是做人的方向，虽然大多数人做不到，特别是在竞争的大环境中，但更多人往这个方向努力总是好的，感谢看理想，杨照老师，dy还有个新同学～
我觉得杜尚就是这样的合着中庸的君子。
这么好的品德圣人。我们是怎么抛弃了的呢？想的头疼。
文稿里究竟应该是“魏庄公”还是“卫庄公”？
看理想 （编辑） ：卫庄公，校对疏漏，已更正。