一千零一夜
导语
费孝通的《乡土中国》这本非常薄的小册子，却是中国社会学及人类学的经典著作。我们今天对中国的许多认识，可能都还离不开这本书所定下的范围。但是随着近些年社会的发展，中国的乡土社会性质已经受到了动摇，种种的问题都很值得我们重新思考，而思考的起点正是这本书中提出的一些核心概念。
精彩摘录
费孝通说，因为整个社会是个差序格局，“家”的概念是可以伸缩的，跟我友好的那个关系网里面也是可以不断伸缩来回的。因此，在这样伸缩来回的状态底下，我们什么叫“公”，什么“私”那就是相对的了。
由于中国传统社会里面，特别喜欢讲人情，讲关系，又要讲面子，因此那些规矩里面就包括了很多不言自明的东西，包括了很多我们叫“礼”的东西，这是一种礼治。我们不太需要讲契约，我们就讲信用。因为你跟人做生意、做买卖，你丧失了信用之后，以后就没人再跟你做了。
假如这个社会，什么都是讲规矩、讲礼治、讲面子、讲关系、讲人情，那法律在哪里呢？所以，费先生说，为什么中国社会贪污问题很严重，是因为我们其实不太有法律观念，也不太有公共观念。
我们过去讲儒家道德，都是从小的教化，而这个教化都是有社会土壤的。但是假如今天，城市不是乡土社会，农村更加也不是乡土社会的时候，那这个儒家伦理就纯粹是一套抽空现实环境的教条，那又该怎么办呢？
如果今天整个中国的乡土社会性质已经受到动摇，甚至完全改变，我们又该如何去重振所谓我们的“优良文化传统”，我们又该如何去把儒家重新推行到我们社会上的每一个角落呢？——梁文道
2018.08.28
精选评论
共 40 条睡前褪黑素
难怪中国的家长和子女没有界限感。随意介入孩子的生活，以"为你好"为理由控制孩子，这都是出于乡土中国的传统，出于以家为模型的思维困境。
大学专业的必读书，费先生把中国农村社会写的非常真实动人，道长从“家”的角度来解读，也是非常到位。并且道长最后提出了一个非常值得深思的问题：文化如何重建？
黎明之前 ：政治入手
Robert 回复 媛鸢? ：估计是社会学吧
谢谢道长，高一3000字的书评写完了
道长讲的好生动😉
“扔外头去！”😂😂😂
道长说的很真实，不过现在情况再发生变化，农村人与人之间的关系，亲属关系慢慢变薄，表亲之间，堂兄弟之间关系都在变薄，都在建议一种个体的利益最大化。回老家，都在谈论，现在亲戚之间不亲了。都在失落，估计也就是您说的那种。。。
这本书已经列在必读书单上了
可能扯远了 有时看到别国动不动就群体上街强烈发表意见 再看看国人即便面对今年这样严重的困境 也只是默默的继续生活 是民族性吗 还是它其实是个结果 日常面对的现象是即便再有理 平静的多说几句都会让人觉得必须枪打出头鸟 似乎都像麦田一样 只需看见一大片 而看不到一颗麦子才对路 唉 说多了 ... 那个经常被枪打的自己还是要继续飞
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
Eleven ： 。
道长举的这些例子，现在还有吗？ 有些问题真的是中国人，特殊的文化导致的。还是经济基础决定上层建筑的必然发展过程？ 我看到的是国民素质越来越高，甚至很多方面远远超过那些一直被吹嘘的外国人。 乡土中国毕竟只是一本社会学的入门书。 我刚开始也是比较佩服到账的，后来读的书多了，发现他有非常大的局限性。
哈哈 扔外头去😝
听了文道老师的讲解还有必要去读原著吗？
也无风雨也无睛 回复 ufo ：对的对的
ufo ：有必要，感觉会有更加深刻的理解，而且还有一些有趣的点呢！
终于找到了
道长把这本书讲得很好！我是前两天导师推荐我看，然后我又刚好看到道长有讲《乡土中国》，看了一半再来听，我觉得道长真是讲得生动，核心。