西方艺术三万年第1季：永恒的古典
导语
巴迪农神庙矗立在雅典卫城的最高点，它是凝聚古希腊艺术精华的重要代表，也是享誉世界的建筑艺术瑰宝。这一集会通过这座神庙来介绍希腊人如何以 “人的尺度”为参照，将他们的审美追求落实在建筑艺术上。
文稿
听众朋友们好，我是王瑞芸。
上一讲我们谈了希腊人的生存方式所带给他们的看世界的观念，以及这个观念在希腊文明各方面的体现，现在我们就要进入对希腊艺术的讲解了。
让人跳舞的希腊建筑：巴迪农神庙
我们要先从古希腊的建筑开始，因为建筑也被称为石头的史书，里面含有的文化信息一点都不比有具象的造型艺术少。有没有人会在这个时候想，希腊文化中“以人为本”的核心内容如果由经雕塑和绘画来体现，是完全可能的，但怎么能够在几何形的建筑中去体现呢？
是可以的。我们这就带大家来看看以人为本的观念如何被希腊人落实在建筑上，甚至能落实得充分而透彻。 我们先从大感觉上来给希腊建筑定一下位，希腊人做的建筑必定和他的文化气息是一致的，那就是外貌上的清晰明朗。
说来古希腊建筑的代表是神庙，而埃及人也建很多神庙，那么两者同样是神的居所，给人的感觉却完全不同。
埃及人建的神庙威严而沉重，他们是存了心要让建筑对人产生震慑的压迫感。而希腊的神庙一眼看上去清晰简洁、明朗优美，叫人看了心生愉悦，是想要围着它跳舞的，而不是下跪的。这种气质上的区别，首先就是希腊人“以人为本”的基本观念导致的。
好，我们现在就来选取希腊最著名、最出色的巴迪农神庙（Parthenon，也译作帕特农神庙或巴特农神庙，下同）为例来说明。
巴迪农神庙，建于公元前447-432年，由伊克梯诺（lctinus）和卡里克利特（Callicrates）设计，位于希腊首都雅典卫城的古城堡中心。
整个建筑全部都是用纯白的大理石建成的，在高高隆起的雅典卫城的山丘上，居高临下、洁白典雅，像一尊雕塑一样。
2019.11.26
精选评论
共 43 条人类太聪明，创造出无数的美，人类太愚蠢，又毁掉无数的美
王瑞芸 （主讲人） ：精僻！
希腊人的神靠美来吸引人，埃及人的神靠威严来震慑人，好感动的一句话。
把艺术讲的像《舌尖的中国》一样有趣（不知道这算不算赞美😂）
王瑞芸 （主讲人） ：算！算！！
这一期好像文稿比讲得少了一些？
听到最后，巴迪农神庙经历的磨难，我居然哭了，像是看到一个天使被蹂躏，只剩下残缺的躯体
air sama ：我也是 生气 又悲哀。
老师，据说古希腊的雕像和兵马俑一样最初都是彩色的，只是发现后保护不彻底，就变成了现在这幅单一颜色的样子，这个说法的根据在哪里呢？
王瑞芸 （主讲人） ：有些石像上有残留的颜色哦，所以知道。
1.618
王瑞芸 （主讲人） ：感恩各位订正，有你们在真好！
看理想 （编辑） ：已修订，感谢指正。
听丹青老师和王瑞芸老师的声音就是一种享受
曾经在大英博物馆看到神庙雕塑，当时虽然不懂背后的故事，但仍然被雕塑本身的美感深深吸引。美是可以超越价值，威严等因素而存在的。任何人都可以被单纯的美感所吸引，但威严以及价值观念并不一定会震慑每个人
请问老师，神庙的每个柱子是一整块的石头吗？
王瑞芸 （主讲人） ：有的柱子是一整块，有的是一段段接的，看当时手里有的料。
虎妞妞 ：太感动了!王老师竟然亲自回复了我的问题。谢谢，谢谢!
希腊的神是美的，优雅的，不同于埃及，埃及的神是威严的。
文稿能不能走点心？
第一次看到腾讯公司的大楼…就像一个吃人的神殿，高大具有压迫感…入口很小，一旦进入就像和魔鬼签署了协议。我只觉得恐惧…
老师讲课的思路很清晰，结合贡布里希《艺术的故事》来听，真是受益匪浅！
文本有误，“爱琴海域”写成了“爱情”