看理想
百家争鸣时:春秋战国经典八部
杨照
大家好,我是杨照。我们继续来读《庄子》,我们读的是《庄子》内篇的第二篇《齐物论》。

万物的真正价值之“齐”

在《齐物论》这篇当中,庄子提出了知识的一种非常高的境界,它把这种境界称之为叫“达者”。“达者”是什么?
唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸。庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也。”意思是说,只有“达者”能够知道天地万物的道理是彼此互相互通、相通的。
所以一个“达者”,一旦你真的了解了,就不会从物体的“用”来看,不会一直追问说这件事情有什么“用”,这个东西有什么“用”,应该怎么来“用”。
为什么不去讲“用”呢?因为“用”表示这是一种外在的标准来评量,我们把这个现象或这个东西当作工具,而不是把它自身当作目的。
在这种状况底下就产生了“分”,“分”就必然毁了物的本性。所有的东西都有它存在本来的道理,或者是本来的理由。可是一旦我们想说,这有什么“用”,这棵树有什么“用”,那你就是用另外一种不一样的眼光、外在的眼光、不是树的本身本体的眼光来看待树,也就是用这种主观的期待毁坏了物的本性。
“达者”是怎么看的呢?“达者”“寓诸庸”,“庸”这个字指的是“平常”,指的是不变的部分。也就是回到物的本身,把它当作功,把它当作目的,不会随着外在主观角度而改变的。从这样的角度从那里来认识天地万物。或者再换另外一个说法,用一种尊重个性的“齐物”的态度来处事。
我们认识一个人,就把一个人当做完整的人,而不是问说这个人能做什么,这个人有什么能力,这个人的性格哪些是有用的、哪些是无用的。
我们要回到“庸”,也就是这个人之所以为人,他这样一个整体、完整的存在。
我们用尊重他的个性、尊重他的整体,来认识这个人、来肯定这个人。这样每一个人都不一样,但是每一个人都有他存在的道理,都有他存在的价值,叫做“齐物”。
本集编辑:dy、西瓜
2019.10.14

精选评论

共 26 条
  • PikaLiiiiii
    2020-03-28 16:51:57

    感觉《庄子》好治愈,做一条笨笨的咸鱼,也有做一条咸鱼的成功

  • 悟空与八戒
    2019-11-25 15:51:04

    第一等,齐物,能够看透所有事物本质,没有物的存在意识,都是一致的。第二等,有了“物”的存在意识。第三等,对“物”有了区分,有好坏之分。第四等,较为世俗化,对“物”有了偏见。对大部分人来说,显然是属于第四等的。

  • 秋的祈首
    2019-10-14 19:45:59

    存在即合理,没必要非要分个高低,人与人之间主要的矛盾就在于不理解对方

    kkkkai 回复 念茨 :👍👍👍

    念茨 :“存在即合理”也大多从自己的立场上出发。在人的利益相冲,互相指责的时候说的一定是“你这样不对的”,言下之意,你的存在不合理。都因为标准不一致,除非天下人都认同道,用道来做统一的标准,就没什么好争辩的了。人们争辩的东西都是现象上的,不是本质。如杨照老师说的,在一个领域上越专,越偏离“明”,目光越来越窄。

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  • stone
    2022-08-25 00:11:50

    大聪明就是不执着吧?ヽ(‘⌒´メ)ノ

  • 悟空与八戒
    2019-11-25 15:58:30

    如若用庄子这样的态度去面对“成就”,人类社会如何前进发展呢?庄子所描述的应该是一个“大同社会”吧,在大的层面看来,这可能永远都无法实现吧

    Ellllllen :不需要面对,每个人依照本性去生活,去追求自己想要的,不事先考虑“概念”,比如“成就”比如“是非”

    念茨 :我也想到这个问题,是人的区别/鉴别能力让社会各行各业进步发展。但是很不幸,人们在追逐小聪明的路上,专业路上越走越精,完全忽略了大智慧的存在。设想,如果每个人在教育的开端接受的是庄子这样的世界观,心中明白“世界一统”,再去精进所学的领域,就不会有无谓的利益斗争。社会同样会进步,但会和平很多吧?所以我觉得庄子思想是做学问和事业的前提,就像教育里先立三观,再学知识。可是我们的社会似乎本末倒置,还有大多数的人一辈子都不明白“道”这最根本的事,所以就有高材生投毒,N号房等等这样的烂事。

  • Xpy
    2019-10-31 16:01:57

    坚白论,白+坚硬=石头?(探讨物的属性和物本身究竟是怎么回事)“万物只不过是感知的集合”,“白”是视觉,“坚”是触觉。石头存在不存在,不知道,只知道你的视觉和触觉这个集合缔造了对象。

  • Monad
    2022-05-07 18:34:53

    有了成见 偏好 爱恶 有了完美就不会再有完整。有了成。有了不足和遗憾。成就被写进历史。成就者都是精于成于一个部分。入世形成的给你的不过就是成就这一语言的命名。如果认为这不是成就,或者这也太不值得了,太是小的尺度了。人根本不需要成就。不需要专精。就作为一个完整的人活着多好啊。将明星 将远方恢复到日常和平常。发现不值得追求

  • Monad
    2022-05-07 18:25:18

    那如果他们对于鼓琴、敲击节奏、言谈论辩的专长算不上成就,那么这个世界也没有“成就”这件事了,其实是反地说、正地说,都要讲同一件事:“成就”也是我们自己的偏见,因为有了偏见,才会去计较“成就”。 根本不需要成就

    小凤直播室的Sue :说的好啊,“根本就不需要成就”。到底成就了谁呢?

  • 哔哩哔哩
    2022-01-17 05:58:30

    尊重生物多样性即庸

  • leezh
    2021-08-19 15:00:44

    似乎齐物与科学式还原论势同水火

  • kkkkai
    2021-08-18 16:42:02

    我可以从更大,更高的角度看一个问题,比如从世界看中国,从宇宙看地球。但庄子说的完全“齐物”,这是“圣人”,俺做不到

  • 霁Zmm
    2020-10-23 18:55:43

    “适得而几矣。因是已。已而不知其然,谓之道”。没有是非冲突的“适得”才是真正的“得”。

  • 寄斋浪人
    2020-07-26 22:28:31

    编辑不知道音频节目是没有字幕吗?为什么要配背景音乐有什么目的?

    看理想 (编辑) :你好,音频节目大部分都有对应的文稿部分,配乐是为了让节目的可听度更高,缓解长时间的收听疲惫和注意力涣散,以及提示部分重点、烘托氛围,大部分听众对配乐的反馈也偏正向。但每个人(包括编辑和听众)对好听的感受确实不同,抱歉给你带来不好的收听体验,我们今后会更慎重配乐,谢谢理解。

    Sapereaude 回复 :两字搞定

    前往看理想 App 查看全部 3 条回复
  • 2020-04-23 13:33:27

    朝三暮四本来就是不能证明的存在,以此立论可信吗?

  • Munz
    2020-04-07 22:03:51

    .“狂热分子以为,自己的道德纯洁将成为罪恶势力的敌手,可是,他就好像一头公牛,攻击的只是那块红布,而不是手持红布的那个人,于是他逐渐感到疲倦而最终屈服了。他被非本质的东西纠缠住,并且落入了对手精心设置的陷阱之中”,朋霍费尔狱中书简所述和庄子的老头和七升饲料,道理异曲同工啊。我们应该去探究什么样是健康,而不是攻击那些病态的红布