布莱希特不仅是一位伟大的剧作家，他还是一个马克思主义者，他对马克思主义在文艺理论方面做出很大的贡献。他反对“演什么像什么”的好演员，他反对通过戏剧的逼真表现而引起观众的情绪。他认为冷静的抽离比激情的投入更重要。

布莱希特所反对的亚里士多德式的剧场，就是一个剧本，它的情节很完整，角色性格很完整，整个故事很流畅，极力地要再造这个现实，把这个剧场、戏剧弄得跟真实一样，然后要打动我们观众的心灵。

为什么布莱希特这么讨厌观众看戏看得投入呢？他认为戏剧或者后来的电影，那种勾引观众情绪的方法的戏剧都是不对的。他认为群众那么容易地激动或者说我们一般的人那么想要被感动，这是一种变态，这种变态会导致我们容易被极权利用。因为极权最重要的特色，就在于它勾引你的情绪。

像这样勾引你情绪的电影、戏剧，它起到的作用是麻醉我们的心智，使我们忘记我们所身处的这个世界，尤其是资本主义下面的世界，是一个强烈的阶级剥削的社会。那样的社会总是透过戏剧和艺术表演，使得观众在短暂的欣赏戏剧艺术的一刹那，忘记了他们是活在水深火热的真实情况。

就像马克思讲的，过去哲学家的任务是要解释世界，但是他认为更应该做的，是要改变世界。布莱希特也认为戏剧不只是要呈现世界、解释世界，他要让观众产生改变世界的想法和欲望。因此布莱希特要我们看戏的时候，都要像他的戏本要求一样，不要完全投入。因此使得我们在社会上面也能够跳出来，一方面在演戏、看戏，但同时也觉悟到，我们所生活其中的这场大戏，它一样是假的，它一样是可以改变的。

这就是布莱希特这位了不起的马克思主义者，留给我们的启示。真正的批判，真正的马克思主义，不是只要你激情，不只要你投入，它还要你冷静，它要你抽离，要你看穿一切的虚假，进而产生改变的原动力。