一千零一夜
导语
伽利略曾经有机会让“日心说”更早更广泛的在大众中普及，但他最后屈服于宗教的权威。在晚年他非常后悔，并不是为他出卖了科学的良知而后悔，他后悔的是没能通过这套科学理论来解除劳苦人民的苦难。“日心说”为什么可以颠覆当时的天主教？这一科学理论又跟普通老百姓有什么关系？这是一个真理和统治阶级意识形态冲突的故事。
精彩摘录
《伽利略传》里伽利略形象演变的故事，恰好就是科学跟当时的教义，以至于一般我们所讲的知识和真理，跟社会上任何统治阶级的意识形态冲突的故事。
伽利略晚年时忏悔道，知识不能够只是为知识而知识。我当年出卖了我的灵魂，我因此而后悔，但是悔的并不是因为我出卖了科学、知识上的良知，硬把我原来明知道是对的一套学说说成是异端邪说。不，他后悔的是当年他差一点有机会使得这套日心说传播给所有的老百姓，让大众都知道，以后他们就有了一个反抗的力量和资本，能够对抗权贵以及这套老的制度。他悟出了科学就是为了要解除人民的苦难。
“人是宇宙的中心，地球又是整个太阳系的中心”，这个东西为什么如此重要？那是因为它还是一连串的隐喻，原来所有的星球必须绕着地球转，就跟世界上万事万物都要围绕着教皇转一样。他是把地上的秩序跟天上的秩序做了一个隐喻的类比，来说服大家接受的。为什么伽利略提出的挑战明明只是个科学上的道理，但是在当时来讲是如此的致命，因为它抨击到了一个很核心的问题，就是一整套政治制度和秩序的合法性问题。
伽利略的弟子安德列亚，他很不齿他的师父会这样屈服，所以他跟伽利略说了这本书里面最有名的一句话，他说：“你本来可以是个英雄，但你不做英雄。一个没有英雄的国家是不幸的”。接下来伽利略又说出了一句甚至更有名的话，伽利略说：“一个需要英雄的国家，才是不幸的。”意思就是黎民苍生百姓活得这么痛苦，他们需要等待一个英雄的出现来帮助他们揭穿生活痛苦背后的原因，揭穿邪恶的制度对他们的掌握，，这难道不是更不幸吗？
人们向他们保证，说上帝那双思索着而几乎是忧郁的眼睛注视着他们，还说整个人生舞台就是为他们建造的，好让这些表演者在大小角色里经受考验。当乡亲们从我这儿听说他们居住在一个小石头一样的星球上，他们会说什么呢？而且这是无数星球当中一个微不足道的小星球，它在空荡荡的天空不停地绕着另一个星球转动着。这样人们在苦难中还需要忍耐和甘于命运干什么？还要《圣经》干什么？——《伽利略传》
2018.08.27
精选评论
共 23 条一个没有英雄的国家是可悲的；一个需要英雄的国家更可悲！
CZH ：的确
这集好震撼，深刻，讲的太好了！
伽利略也是悲惨英雄，中国有文化大革命，西方有宗教迫害，谁也没比谁幸运多少，我们该庆幸自己生活在新的时代吗？而新的时代又是谁赋予的呢？我没有答案。
Morani ：几十年前和几百年前能比吗
艺路发设计工作室 ：不用答案，随意过
重听第41夜。“真理是时间的孩子，不是权威的孩子。”
重复循环播放一千零一夜好多好多遍，最佳的时间是睡前，安定自己思绪，听着听就能睡着，请原谅我用来安眠，但我真的很爱听
英雄请务必自保，细水长流，道长珍重！
李文亮医生🙏
每个夜晚都用道长的故事作为一天的收尾 晚安
感觉阿米尔汗的电影《额滴神啊》很像这个，原先看名字以为是个搞笑电影，但是电影后面的对峙很不错。
为什么都没什么人 很替道长kexi
梁爽 回复 洛篱 ：看他去奇葩说推荐看理想 说都要垮了哈哈
洛篱 ：不啊，一直在听，只是没怎么发表评论
英雄 青天
精彩！
没找到这个版本的伽利略
真的不了解西方文化
真的不了解西方文化