用得上的哲学
导语
笛卡尔认为，人是由精神实体和物质实体两部分构成的，这就引出了一个很有意思的问题：既然这两类实体不是一回事，那它们是如何相互发生作用的呢？笛卡尔本人尝试对这个问题进行了解答，答案却更像是捣糨糊。本集将包含以下要点：1. 实体二元论的理论缺陷；2. 理性看待二元论，避免陷入尖锐对立。
文稿
各位听友大家好，我是徐英瑾，很高兴能够和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。我们就接续上面一次节目所讲的笛卡尔的实体二元论，继续往下说。
实体二元论的缺陷
按照笛卡尔的这个想法，我们的整个世界是由两类实体所构成的，一类是精神实体，一类是物质实体，我们人也是由两方面构成的，就是精神实体和物质实体。
什么是物质实体呢？比如一个身体，从一个婴幼儿的状态，长到了一个成年人，然后慢慢地老去，使得所有的变化可以被联系在一起的这个承载的基础，就是物质实体。另外一个就是精神的实体。我昨天开心，现在不开心，所有的不同的心理状态怎么样连接成一个同样的自我呢？它靠的是个精神实体。精神实体也就是使得所有的心理变化，可以得以承载于其上的那个背后的基础。
笛卡尔同志得出了这个结论以后，他碰到了一个尴尬的问题，就是如果我们这个世界上所有的人，都是这两方面的实体所构成的，你怎么解释心灵因果性？
什么叫心灵因果性呢？我们举个例子，比如你想去下载看理想的 App，你有这个想法了，这是你的心理实体层面上发生的事情，于是你把手机掏出来——请注意，你把手机掏出来这是物理动作，然后你打开了比如百度或者搜狗，去找看理想 App，然后下载了 App，所有的这些事情，本身都牵涉到了你的手指和触摸屏之间的运作，这难道不是一个物理事件吗？
2019.06.13
精选评论
共 27 条笛卡尔真正的问题是自由意志，“我思”的前提是自由意志。神经科学家已经证明，我们在意识到自己做出了某个决策之前就已经做出了那个决策，那么我们真的存在自由意志吗？这个问题可能已经超越人类理性的疆界了。
“人有多大胆，地有多大产”算是二元论的对立统一吗？
作为医学生觉得神经科学可以解释很多心灵因果性🤔比如怎么把意志转换成肢体行动
酥酪七 回复 Janice六夕 ：我说的是神经冲动，以我浅薄的认知来看，电信号只是大脑内/神经信号的一种形式，而各种形式又犬牙交错相互影响，甚至达到一种混沌的状态，其实现在人类对神经学研究的空缺还很大，很难说也许未来可以发现自我意识的物质实体呢？虽然我也觉得物质不能完全解释精神，或者说人类无法彻底了解物质世界的极限。
Janice六夕 ：或者说全部按照电信号来解释的话，电信号也是物质，所以是物质因导致的物质果，也就不是精神的因产生物质的果了
为什么因果关系的前提是空间必邻性原则
一般情况下，我们看世界的角度，要么关注物质（唯物主义），要么关注意志和信念（唯心主义），但是却忘了物质实体和精神实体的有机统一，这样才构成完整的整体。通过某公司的下游供应商无法提供零配件的案例，切实感受到实体二元论的魅力，培养辩证的哲学思维还是很重要的，至少懂得如何去和他人讲道理，也知道怎么好好自处。继续学习😉
如果因果关系必须具备空间必邻性原则，固只能在物理层面得以佐证，那佛学里的因果该如何理解？或者再通俗的讲，人与人之间存在的关系或情感的因果连接该如何理解？
打卡
关于松果体是物质与精神实体的交汇，笛卡尔的确是先知。没有开悟的人，是没法明白的，因为这是不可说的，只能靠证悟去发现。
目前AI的意识不就是笛卡尔这个二元论的统一性的研究么？
徐老师，你是用安卓手机的😶
我咋想到了日本皇道派的理论……北一辉也是学笛卡尔来的吗？
空间必邻性原则是否受到了量子力学的挑战？假设笛卡尔当时可以借助量子力学，他的糨糊会不会捣得好一点？😂
难怪“精神爱国者”叫“二极管”，果然有来历的🙊
听到此，道长在一千零一夜介绍的英国大哲学家德里克·帕菲特的《理与人》必需看啦，用“无我”来破解实体二元论，估计是很强大的思辨过程，一定要看啦。
小檬 ：谢谢联想
且，不给供货抵制他就好了😾