古代中国的留言：先秦经典八部
导语
与孔子不同，孟子就像是雄辩时代的斗士，抓住一切机会，用严密的辩论技巧宣扬自己的主张。本期我们将看到孟子与梁惠王的会面，听他用出其不意的方式讲解仁义的重要性。
文稿
大家好，我是杨照。我们开始来读《孟子》这部中国传统经典。今天就是要借由这本书把大家带到2000多年前，这是孟子第一次见到梁惠王的时候的现场转播。
孟子见梁惠王
这个来自于《孟子·梁惠王篇》，开篇第一句话就给了一个真实的国君——梁惠王。然后,还有让我们读者一看，就像是现场记录的对话：
“孟子见梁惠王，王曰，叟不远千里而来，亦将有利吾国乎。”
孟子当时是个游士，他没有官职和身份，一下子从这个地方跑到那个地方，再跑到这里，跑到那里，对于国君提供国政上的分析跟建议。所以梁惠王接见孟子，一开头，这就是一个问候的客套话。
理所当然，也就说“老先生你千里迢迢来到我们这里，想必会给我们带来很有用，可以有利益的协助吧”。
像孟子这种人，是国君的流动幕僚，到任何一个地方，他最主要的目标一定就是要说服国君，接受他的主张，进一步任用他来协助处理国政。所以梁惠王的问候真的很普通、很正常。“利吾国”是国君判断要不要接受游士意见天经地义的标准。孟子去到梁国之前，他已经有了一定的名气，所以他才能够直接见到梁惠王。
这件事发生在西元前328年。那一年孟子44岁，所以梁惠王开口称“叟”，老先生，不完全是针对孟子的实际年龄，有一部分是冲着孟子的名声，所以给他的尊敬的称呼。但梁惠王绝对没有想到，我们也想不到，就这么样一句平常出见面招呼的客套话，竟然就引来了孟子一大串的修理跟教训。
孟子见梁惠王，出自《孔门儒教列传》
2019.05.03
精选评论
共 15 条因为听了老师的课，我还特地去买了一本孟子这本书来看。感觉杨老师的课就成了我的国学启蒙了。以前为了应试背一些名句，完全不理解为什么要去背。现在听了，才真正感受到，知其然知其所以然。谢谢老师！
魏惠王心胸也是挺大的
孟子老先生真是打一巴掌给一颗枣！关键是人家当领导的还能听进去，有心胸😂
一边是赤诚地掏心挖肺地进言，一边是尴尬而不失礼貌的微笑。
杨老师也是我的国学启蒙🙏🏻
哈哈，我的语文老师讲这一课把“叟”翻译成“老头儿！”，说是不尊敬…
感谢老师分享
孟子的辩论技巧犹如一部精彩的小说，充满了情绪的跌宕起伏，完全不按听众的心理预期出牌。然而，这种独特的方式却能让听众牢牢记住他的每一句话。若辩论只是顺着听众的想法进行，便难以给人留下深刻的印象。 举个例子，在常人眼中，暴饮暴食绝非健康的生活习惯。但孟子却反其道而行之，偏要告诉大家，只有健康的人才会暴饮暴食。如此一来，只要是心智正常的人，都会对孟子的言论产生强烈的好奇心。一旦好奇心被点燃，无论孟子后续说什么，听众都会凭借这股好奇，将他的话铭记于心。 这其实是一种极为有效的辩论手法——制造悬念。从某种程度上来说，这与写悬疑小说有着异曲同工之妙，都是先抛出悬念，再给出意想不到的结局，从而让对方对想要灌输的概念印象深刻，最终成功实现观念的传递。 而孟子更值得我们学习的是，他虽热衷于运用这种悬疑技巧进行辩论，但所说的话又确实蕴含着深刻的道理。就拿“只有健康的人才会暴饮暴食”这一观点来说，其中或许就隐藏着他独特的见解。 孟子可以这样阐述观点：只有真正在意健康的人，才会询问暴饮暴食是否对人体有害。因为不在意健康的人，根本不会在暴饮暴食的情况下提出这个问题。所以，真正会问关于暴饮暴食问题的人，才是真正健康的人，即只有健康的人才会关注暴饮暴食相关问题。 这番言论乍一听，似乎带有诡辩的色彩，但细细琢磨，却又让人觉得有理有据，难以反驳。孟子能够提出与常识截然相反的观点，再巧妙地将其拉回合理的轨道，这需要极其高超的辩论技巧。 在日常辩论中，若采用这种手法，能让辩论变成一场充满趣味的悬疑之旅。就像精彩的小说令人难以忘怀一样，孟子堪称一位讲故事的高手，他的辩论技巧值得当代人学习借鉴！
贤者也能这么快乐吗？正因为是贤者才有真正的快乐呢。孟子“怼”人的招数真的很高！
从杨老师的解读可见，孟子与孔子将儒家伦理上溯到圣人文王、周公和黄金时代的西周，论说大道的方式不同； 孟子反而将儒家伦理拉回冷酷的现实、并直面各诸侯王公的切身问题。更创造性地将儒家伦理与对方私利密切联系起来——要实现君王的愿望、儒家之道才是最好的那条路。 确乎孟子对儒家学说的延展和思想传播方式的革命。
苟为后义而先利，不夺不餍
孟子说的这不就是现实社会吧
梁惠王很倒霉，委屈的样子从音频中流出来
孟子就是个杠精
悖论雄辩