20世纪中国小说
导语
（为纪念“五四”百年，本期节目提前上线）
今天我们开始读“五四”时期的作品，第一本是鲁迅的《狂人日记》。读过晚清作品之后，我们会发现“五四”新文学与晚清文学可谓一脉相承。但不同的是，鲁迅将文学的焦点，从“官”转向了“人”，也使《狂人日记》成为了中国现代文学的总纲。
文稿
20世纪中国小说，今天是第14期，是一个转折点。
正好快到5月4日，“五四”百年。从这一期开始，我们进入中国文学的一个新时期，实际上也是中国历史上的一个新时代，我们要开始读“五四”时期的作品了。
一、从晚清到“五四”文学：一脉相承
不过我想强调的是鸳鸯蝴蝶派并不是在“五四”以后就马上衰落消失的，甚至在今天、在未来，广义的鸳鸯蝴蝶派，它还是会存在，而且一直有它的生命力和读者市场。
所以从文学的角度来讲，包括鸳鸯蝴蝶派以及其他晚清小说，跟“五四”文学的界限其实不是那么截然分明的。
从表面特征看，鸳鸯蝴蝶派作家的名字，都比较鸳鸯蝴蝶：陈蝶衣、周瘦鹃、秦瘦鸥、徐枕亚、张恨水。他们小说里的男主角们，也常常有个比较女性化的名字：梦霞就是一个例子。
这些名字大部分都是庭院、自然景色、花草鱼虫等等能指
，代表的是一种消闲游戏的人生符号，当然实际上也可能是人生血泪。
，代表的是一种消闲游戏的人生符号，当然实际上也可能是人生血泪。与晚清的狭邪小说相比，鸳鸯蝴蝶派最重要的特征就是佳人是良家女子，这是一个重要特点。
也就是说鸳鸯蝴蝶派开始把爱情战场，从风月场所转到了家庭社会，而且他们的重要主题，所谓婚姻不自由，其实正是“五四”一代作家自己受限制、受煎熬的现实环境。
我们知道鲁迅、郁达夫这些人，不就是在亲身体会传统婚姻的困境吗？
2019.05.02
精选评论
共 91 条每次读《狂人日记》都倒吸凉气。今天，依然没有任何改变。
鲁迅最让人敬佩的就是批判别人的时候也批判自己。 现在的这些人永远只会说别人
bg7ayv ：有何区别？
维尼 ：对
大家奴性依然深重 包括我自己
訁 ：知己
我们都病了，你鲁迅必须和我们一起病下去
无聊 ：不跟大众一起抽搐就是有病，大家一起抽搐一起不自知，相不知又相杀
看到如今舆论的风向和对理性批判的批判，真是和狂人日记一模一样！ 可怕的是越来越多人相信也只能相信国家没什么可以批评，全世界都在迫害本国，爱国成了最高道德，却不知事实求是理性批判才能让国家更好。舆论越来越单一，敢于公开独立于庸众之外发声的人少之又少。
訁 ：不是“相信”，是被灌输
MarianX ：赞同
太透彻了，怪不得现在不允许教了。
听到好过瘾，鲁迅真的是常读常新
个人与集体对立这个点很提升
“是不是鲁迅那一代又过于乐观了呢？”，是的
今天更新了2集哦！😃
今天这堂课许老师提出的疑问里也激起了我的思考。有句话说“有什么样的人民就有什么样的政府”（“Every country has the government it deserves”.），乍一看似乎也是在回答先有鸡还是先有蛋的问题，但是我觉得如果只关注了民风与官场这两个维度，而不启发人以个体意识觉醒，没有选择的自由，进而无法成长为合格的公民，就等于什么都没说，或者说我们现在讨论问题的水平比李伯元那一番畅想，也高明不了多少，五十步笑百步。
小猫 ：觉醒是个人的事情，需要思考和好奇心，当然我们的环境是压制这种觉醒的。
社会从那时起没怎么变
背景音乐真违和
从喜马拉雅的张爱玲到鲁迅到这里，欲罢不能~
我们都是吃人的人，而不自知……