这是见地篇的一期特别对谈，也是上期对谈的延续。

上期我们聊到，当熟悉的理解开始松动，如何在不确定中继续探索。这次，我们继续追问：当逐渐看见苦是如何生成的，却还缺少它如何松解的经验与体感；当努力理解自己、尝试改变，却仍然在所处的关系和环境中感到无力……我们还能做些什么？

杨光提到，正念并不是一副让人变得刀枪不入的铠甲，修习也不意味着要尽快处理好自己的情绪和困惑，或将它们消除。很多时候，那些不舒服的感受，并不是需要被解决的问题。它们也映照着我们身处的环境，以及更大的集体性困境。

那么，当痛苦不只是个人的处境，当改变需要更多人的觉察与参与，我们如何彼此连接？又如何在等待中感知缘分的方向，看见行动的可能？

或许，把痛苦放回更大的世界，并不是要寻找某一个确定的解法，而是让我们真切感知自己与他人、与环境之间更复杂的“牵系”，也在其中寻找真实的希望。

 

00:12 松解苦，是什么样的经验？

03:02 真实的改变，并不总是那么顺畅

05:28 不再对自己的习性感到恐惧，包容它的存在

08:17 正念不是一副让人“刀枪不入”的铠甲

09:29 不要很快把自己解决掉，与不舒服的感受共处

12:42 如何 hold 住复杂性，但不让它们成为新的苦？

15:16 当我们从个体的痛苦，看到集体的痛苦

17:12 如何与更多人连接，寻找共同行动的可能？

20:29 为什么要用正念对话时代性、结构性问题？

27:05 见地篇后续，还会解锁释放哪些潜能？

31:04 当理解走在经验前面，我们如何继续往前探索？