无比期待段老师的“铁道时代旅行史”，我愿意贡献一份爷爷的个人回忆——1931年唐山交大学生自己组织的火车毕业旅行

段老师开头这段关于什么是人们恒久不变的需求（自由富足尊严）和什么是受时代影响退而求其次的需求（比如情绪价值拜金）的区分特别有启发。一直很讨厌情绪价值这个词，但从没仔细想过为什么。其实情绪是人对某事某物某种状况的直觉感性生理的反应，并不能独立存在也就不可能单独供应，当我们说某人某物至少有情绪价值时，实际上暗含的没有说出的潜台词是某人某物其他真正重要方面的缺失，只能退而求其次聊胜于无地接受这个情绪价值，其中包含的不甘、无奈才是令它让人讨厌的原因。在真正的需求被满足后，这些退而求其次的需求就会不复存在，它们是“伪需求”。

段老师说的那个番外我记得，我当时一个人在日本，我记得我一直微笑着听完。段老师给我的感觉一直如此，我都是一直笑着听的。所以，感谢段老师的陪伴……希望您这种淡淡的温和与幽默睿智可以一直持续下去……我不一定去敲碗……但是我会持续关注 主要是我很讨厌别人催我 所以己所不欲 勿施于人吧

感觉越是宏大越不新鲜，越是微观，越与日常生活中的个体相关的时候，才会发现很多新鲜的感觉。至少每个人的个体感受都不一样。

播客「不想合作」第10期

喜欢段老师

听到段老师回忆和爷爷的往事很感动！

听完好感动，序言里那段很温暖

喜欢段老师的实事求是、不矫情，本来就是一直继续下去，用平常心看世界，不需要情绪价值(˘o˘)/♫

很感动段老师说..怎么话都让你们说了呢，感觉这句话跟当年番外里面讲的跟爷爷晚上在露台的场景有着隐隐的呼应。愿我们都能被温柔以待

同意段老师最后关于大众对最新历史常识缺乏的判断。我看到一些党校老师即是历史叙述还是陈旧老一套

感谢段老师和dy的分享

当 Dy 说想让段老师和呼兰组一次对话时，第一反应是两位好相像啊。

段老师关注的是历史中必然性中的偶然性

碰触到人们内心最柔软的地方～是哦，普通人的历史，就是很多人都切身经历过，能够共情的感觉呢