▲“迄今为止并无任何有说服力的科学证据说明互联网是一些不良后果的肇事者，它更像是社会问题的替罪羊。” ▲“人们的需求也是由生产者不断建构起来的” --这一点感触太深了。 ▲“在当时，家庭妇女白天花大量时间听广播剧，有很多肥皂商赞助这些广播剧，所以这种日间广播连续剧也被称之为肥皂剧，后来这个名称也被平移到电视剧中。” --原来是这么来的，有意思。 ▲“除了积极的接近外，主动的回避也是一种受众的积极行为。” --回避也是一种积极行为？很特别的观点 ▲“很多使用者之所以沉溺于聊天或游戏，主要原因是为了满足现实生活中的社会交往缺失而寻求用准社会关系进行功能性替代。” --一直有意识避免自己这样 ▲“媒体大量报道少数偶然性的奇闻轶事，容易以偏概全地让公众产生错误的印象。” ▲“就成年人而言，重度收看电视和使用其他媒介与某些社会边缘性指标是相关联的，尤其是疾病、老年、失业和贫困。” --是这样，听起来会有点难过

提问：我们正处于处于加速的社会中。看视频经常2倍速，3倍速观看。本来娱乐应该是放松的，但是为什么越来越多的人选择倍速收看视频呢？

终于卸载抖音了 一辈子不想上瘾性使用某个App了

很喜欢，受益匪浅

传播的5W模型：我的让他听我的，达成我的什么目标 使用满足理论：我为什么要听他的，有什么好的体验

【摘】使用与满足理论认为受众能主动选择媒介及讯息，而不是只能被动地接受信息。

从媒介一个问题又引向了社会更大的问题，最后还是人的问题，人的问题难以解决，但可以转换，转换用媒介，怎么用？最后的解决还是个政治问题。

我用看理想app就是工具性使用hhh

刘海龙老师你好～！我是考新媒体专业的学生，从第一讲一集不落追到现在❤您的课受益匪浅。我比较关注新媒体时代和传播学理论结合的问题：想问一下分析新媒体现象时，除了5W框架，还有哪些框架适合用来分析新媒体时代的社会现象呢？以及当下媒介化社会，有哪些新的传播学学者值得关注？想听您讲一下类似于吉登斯，曼尼尔喀斯特这种把传播学和社会联系在一起的学者，以及当下传播学的新理论感觉比较碎片化，难以整理归类记忆，比如CMC理论，准社会关系，媒介等同理论，TAM技术接受模型等等，这些有什么很好的归类方法吗？还有一个问题就是，关于AI和人机互动有哪些较为前沿的理论值得注意？（问题可能比较多hhh）

刘老师，您好，请问怎么找到为人处世的标准和准则，并坚定自己的想法呢？世界肯定不是非黑即白，简单粗暴的分好和坏是小学生的行为，世界和人都很复杂，复杂到我经常会陷入怀疑论和不可知论，甚至碰到有些事和行为应该怎么应对，感觉很多事情都是矛盾的，甚至没有对错。比如工作，该负责认真，尽职尽责，对同事领导真诚帮助，不逢迎拍马吗？本能和教育让我觉着应该这样执行，可是现实是你越认真，老实，能干，活儿就越多，而且也容易背锅，相反冷漠可以让自己少很多工作，少消耗很多情绪。类似的事情很多，开始学习哲学，但是感觉看了很多，听了很多，最终还是看个人的选择，可是个人该如何选择呢？陷入怪圈中……

近期台湾Metoo运动不断发酵，怎么看待现在这种不断发酵的事件呢？会不会走出不一样的结果呢？反观目前四川大学女生的事真是让人深思。

提问：针对您提到的“我们可以打发时间，转移自己的注意力，或者逃避现实。这种仪式性的使用在短视频的使用中体现得最为突出”，我唯一能做到的就是卸载一切短视频软件，不然真的会控制不住的浪费时间。您怎么看呢？

老师您怎么看这段视频的川大研究生地铁事件呢，感觉可能因为社会结构性压力比以往更突出，导致这些年的社会事件上人们关注度以及对过错方的审批已经超过的事件本身，想问问在传播学上该如何解读这一现象？

请问老师可以讲讲川大女生事件中媒体的作用吗？感觉还是有比较明显的议程设置的，但很难分得清舆论和媒体谁先谁后

最近川大新传的女生地铁事件闹得沸沸扬扬，对于这个女生后续的处理，以及在网上的各种对立应该怎么看呢