在人与人之间安排一场聊天测试，如果一个人让另一个人类觉得，自己无法判断是在和真人还是在和机器聊天，那么就应该认为，这个人已经被异化成机器了。

你的听众却又不是小学生

推荐大家去观看《巴里·林登》和《公民凯恩》两部影片

关键词：人工智能无限电影（AI-IF）

关键词：本杰明AI编剧、《阳春》

人和AI是两个系统，不需要相提并论。我巴不得它能比陀写得还好，可惜AI并非人类。

艺术的核心在于作者性，在于贝多芬只是贝多芬，马尔克斯只是马尔克斯，库布里克只是库布里克。能从浪漫主义绘画变革到印象派的艺术家，才是真正的艺术家，其他画师只是技术工人。ai能够取代技术工人，无法取代推动革新和创造的艺术家。如果仍然是“巴赫风格”，那就仍然只是模仿。

比起担心AI会不会替代人类，我想，更应该警惕的，是人类被规训得越来越像机器，我们的思维，感情，乃至人格，意志，都进入了无意识的自动化流程，任由自己听从系统的指令。🥺

很有收获的一集，新的一年在观影选择上也要做出调整，希望能遇到和发现更多“好”电影～

相较于其它艺术，电影诞生于工业社会，起始于工业文明，从一开始，它就是一门“机械复制时代的艺术”。 比如我们上一集讲过的类型片，它离不开固定的范式，模块化的故事结构，清晰可辨的人物原型，明确的意义系统和制式化的故事解决方式，乃至流水线的生产方式。其背后的逻辑，原本就是机器化大生产的逻辑，而不是人的逻辑。 这段写的太好了。

我们不用过度担心 AI，也不用把人与 AI 对立，今后的大趋势应当是人与 AI 合作，就像人与机器曾经的合作一样，大量重复性的给它们，它们干不了的留给人。 那我们不妨多琢磨琢磨，今后每个人都必须和 AI 合作，怎样友好的与 AI 打交道，就特别重要了。