我们的肉身与烦恼：2016-2025十年之选书单特辑02
大家好，我是杨素秋，欢迎来到《我们的肉身与烦恼》的第七集。
上一集我们跟大家聊了聊欲望的解放，看到了性解放实验的盛行与困境。这一集我们要关注另一种比较传统的关系：执子之手，一生一世。
最近大火的电影《给阿嬷的情书》里，流动的便是这样的情义。“行船入夜，恰江上升明月，圆如玉坠，仿若身在故乡，似与你并肩共赏。”“江海万里，心中念你，便不觉遥远。”
很多观众哭，是哭这种情感的古老和稀有吧。
《给阿嬷的情书》淑柔读信今天，我们将要一起品读的，也是这样的长情。即，著名非虚构作家琼·狄迪恩，在丈夫骤然离世之后写下的怀想作品《奇想之年》。
《奇想之年》 [美]琼·狄迪恩 著 陶泽慧 译 新经典文化丨新星出版社2025年1. 先锋了一辈子，却信了“执子之手”
这部作品里，弥漫着古典时代的长相思。你可能觉得，在当代，这样的情感大多发生在保守的人物之间。但是琼·狄迪恩本人，并非保守人士。我想，很多听众朋友都已经见过她的照片。漂亮的墨镜，包头丝巾，或者有质感的针织裙，斜斜倚在汽车旁边，眼神若有所思。
琼·狄迪恩（Joan Didion, 1934 -2021）
琼·狄迪恩和丈夫约翰·格雷戈里·邓恩（John Gregory Dunne）她时尚了一辈子，早年是Vogue杂志的编辑，直到80岁还在为Céline代言。她在1960年代美国的反主流文化运动中，深入到嬉皮士当中去采访，其后撰写的《懒行向伯利恒》以及《白色专辑》（The White Album）等作品，都能见出她的细腻和锐利。
2026.06.12
精选评论
共 10 条从未看过这本书，因为杨素秋老师的这条播客，买了这本《奇想之年》，从这条播客里第一次听到老师声音上的颤抖和克制，我就知道，这一定是一本可以蔓延到内心的书。我们在人生里学着告别，学着坚强，学着忍耐和承受，我们也学着在失去爱的日子里，独自生活。
我看《奇想之年》的时候还不了解琼狄迪恩，只是想知道当她的女儿还在重症监护室，而她的丈夫就在回家的一瞬间亡故，琼该如何度过这段艰难的岁月。那时我是带着解谜之心看的，而素秋老师的讲解如此细致深邃又克制，引导我去理解她感受她，并从中获得力量。
已付费的项目更新延迟都不说明吗
看理想 （编辑） ：您好，我们的节目节假日都不更新，非节假日如果节目有需要延迟的情况我们会告知大家~感谢您一直关注节目！
139****5326 ：上次五一也是，放假不更新
“这本书大部分是在睡前读的，它是我这段时间读的书里最“助眠”的了，读着读着我就睡着了，第二天再读还需要往前倒一倒，有一部分好像读过的情节都忘掉了。 最后几章是在一个持续落雨的上午读完的，读着读着打起了瞌睡，读完睡了一觉，醒来怅然若失。 也不知道是和作者的写法有关，还是和我自己的状态有关，亦或是和那段时间的天气有关。 总之是一段蛮神奇的阅读体验。” 这是这本书读完后写书评时的感受，那时我对这本书的脉络很混沌，素秋这期讲完，我对脉络清晰了许多。 很多时候为了避免受干扰，我都是读完书才去听一些想听的讲解，但是素秋的播客不太一样，她的表达不会干扰你，而是会起到某种“导读”的作用。 大概是因为素秋在录这个系列的播客时，情感是丰沛热烈的，但又是冷静克制不泛滥的。看似矛盾的两组词，又可以同时存在，还挺妙的。 看这本书的过程里，我脑海中常常浮现一句话：“所爱之人的离去，不是一场大雨，而是一个人生命里漫长的潮湿。” 自此生活里那些习以为常平平无奇的东西，好像都蒙上了一层烟雾，并且会不知道在哪个时刻动起来，搅扰得你悲伤、痛苦、崩溃…… 你不相信，也不接受。 你无法原谅自己，你会像倒带一样不断反刍这一刻发生之前的细枝末节，不断地问自己“如果我……是不是这一切就不会发生了。” “相信和接受”是开始新生活的第一步，但你很长时间无法允许自己“相信和接受”。 你也不会允许自己快乐，我怎么可以快乐？在失去了ta之后。 我写下这段话的时候，都还能感受到湿了水的乌云堵在胸口的沉重。 读这本书还补充了我一个关于“衰老”的思考视角。 以前关于“衰老”，我想到的都是个体，容貌的、身体机能的、情感欲望的，包括死亡等等。 读这本书的某一刻，我忽然想到了衰老还有一个角度是我之前没想到的—关系。 在你衰老的过程中，你还要目睹身边人的衰老，以及身边人的离去。 你的生命越久，你就越会目睹生命中很多重要的东西被时光一件件收走。 “当时只道是寻常” “此去经年，应是良辰美景虚设，更与何人说。” 这些句子，浸满了忧伤，涌向我。 在听完素秋这期的分享之后，我也收获了另一个视角。 我们努力成长，获得智慧，经由书籍、经历，或其他种种。是非常必要的。 因为我们生命里注定会有些时刻，要面临某种“崩塌”，这样的崩塌时刻，我们赖以生存的某些环境与条件会派不上用场，我们可以依赖的亲密关系也帮不上忙。 我们就是需要一个人面对巨大的空洞，然后慢慢重建。 此时，我们需要勇气，也需要智慧。
老师你能不能不用“未亡人”这么迂腐的词啊，经历丧痛的人就好
canneles 回复 六月 ：词没有意义干嘛要阅读鉴赏和解析呢，你在这解构词语的意义本身就是反文学的，且这个词一直从来只针对女性，如果“未亡人”是你所说的客观词语，怎么从来没有“未亡男”呢？语言里没有偶然的缺席
六月 ：对发出者来说，“未亡人”也许只是和“亡人”相对的一个客观词语。而接收者感觉到了“迂腐”，也许是我们将这个词附着了某些意义。
如此深入的文学播客，一条节目可以听很多遍，重复中总有新的发现。