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亲爱的朋友，你好。

在关怀篇第四集的上篇，我们一起讨论了自我批评的底层机制，也追溯了它背后的文明根源。其中，我也提到了自己在孕晚期的经历：当身体变得沉重，脑力和体力都不如以往的时候，我开始意识到，自己内心一直有一种持续不断的“效率批评”。

实际上，这种“效率批评”，也是我们当代人在练习正念时，经常不知不觉带上坐垫的一种底色。

也许是刚结束繁忙的一天，好不容易在坐垫上安歇一会儿，一个声音又在脑中响起：“坐了这么久，我是不是在浪费时间？”

也许是正在经历一段低谷期，精力与专注力都在下滑，内心焦躁的苛责开始登场：“又走神了，为什么我不能更高效地练习？”

如果这些声音让你感到熟悉，那么，你也许已经感受到了一种在这个时代极为普遍、也极隐蔽的内在规训——“效率的自我批评”。

 

此刻，我想邀请你，带着我们在节目中一直培育的那种“怀着爱意的好奇”（affectionate curiosity），去听一听这些好像理所当然的声音。我们不用去试图“打败”它，也不用把它压下去，而是试着看清它的来路。看一看它的力量，有没有可能在我们中正的注视下，自然地松动。

接下来的这个练习，就是为了协助你在练习中，再次听到这些“效率的自我批评”时，可以戴上这副“正念视角”的眼镜，去和这些声音“在一起”，也允许它们以自己的节奏生灭来去。

 

当我们安静地聆听，不试图驱逐它，也不追赶它时，可以问一问：它听上去，真的像我们自己的声音吗？

这个不停地批评我们的声音，也许并不源自我们生命的本意，而更像是一个被内化的、来自文化结构的命令。

当我们这样问自己时，可以先不用急着用头脑分析，而是去感受一下，当“效率批评”响起时，身体的哪个部分感受到了紧缩？